فعصاه فرعون جريًا على القاعدة المشهورة عندهم المذكورة في قول بعضهم:
ثُمَّ مِنَ الْقَوَاعِدِ الْمُشْتَهَرَه | إِذَا أَتَتْ نَكِرَةٌ مُكَرَّرَه |
تَغَايَرَتْ وَإِنْ يُعَرَّفْ ثَانِي | تَوَافَقَا كَذَا الْمُعَرَّفَانِ |
﴿تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ﴾ أصله: أدنى بوزن أفعل، قلبت الياء ألفًا لتحركها بعد فتح. ﴿وَثُلُثَهُ﴾ والثلث: أحد أجزاء الثلاثة، والجمع أثلاث. ﴿وَطَائِفَةٌ﴾ فيه إعلال بالقلب، أصله: طاوفة؛ لأنه من طاف يطوف، قلبت الواو همزة حملًا للوصف على فعله طاف في الإعلال. ﴿وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ﴾ قال الراغب: التقدير: تبيين كمية الشيء، وقوله تعالى: ﴿وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ﴾... إلخ، إشارة إلى ما أجرى من تكوير الليل على النهار وتكوير النهار على الليل؛ أي: إدخال هذا في هذا، كما مرّ. ﴿عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ﴾ أصله: تحصيوه، استثقلت الضمة على الياء فحذفت فلما سكنت حذفت لإلتقاء الساكنين، وضمت الصاد لمناسبة الياء. قال الراغب: الإحصاء: التحصيل بالعدد. ﴿فَتَابَ عَلَيْكُمْ﴾ أصله: توب بوزن فعل، قلبت الواو ألفًا لتحركها بعد فتح.