الجار والمجرور متعلق بفعل قسم محذوف وجوبًا تقديره: أقسم بالليل. ﴿إِذَا﴾: ظرف لما يستقبل من الزمان مجرد عن معنى الشرط ﴿عَسْعَسَ﴾: فعل ماضٍ، وفاعل مستتر يعود على ﴿اللَّيْلِ﴾، والجملة الفعلية في محل الجر بإضافة ﴿إِذَا﴾ إليها، والظرف متعلق بفعل القسم المحذوف؛ أي: أقسم بالليل وقت عسعسته، ﴿وَالصُّبْحِ﴾: ﴿الواو﴾: عاطفة على ﴿اللَّيْلِ﴾، أو واو قسم، ﴿الصُّبْحِ﴾: مقسم به مجرور بواو القسم ﴿إِذَا﴾: ظرف لما يستقبل من الزمان مجرد عن معنى الشرط ﴿تَنَفَّسَ﴾: فعل ماضٍ، وفاعله ضمير يعود على ﴿وَالصُّبْحِ﴾، والجملة في محل الجر بإضافة ﴿إِذَا﴾ إليها، والظرف متعلق بفعل القسم المحذوف؛ أي: وأقسم بالصبح وقت تنفسه. ﴿إِنَّهُ﴾: ناصب واسمه، ﴿لَقَوْلُ﴾: ﴿اللام﴾: حرف ابتداء ﴿قول﴾: خبر ﴿إن﴾ ﴿رَسُولٍ﴾: مضاف إليه ﴿كَرِيمٍ﴾: صفة أولى لـ ﴿رَسُولٍ﴾، وجملة ﴿إن﴾ جواب القسم لا محل لها من الإعراب، وفي قوله: ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ (١٧) وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ (١٨)﴾ أقوال متلاطمة في إعرابها ضربت عنها صفحًا؛ لأنه لا طائل تحتها، فلترجع إلى الكتب الباحثة عنها إن شئت. ﴿ذِي قُوَّةٍ﴾ صفة ثانية لـ ﴿رَسُولٍ﴾، ﴿عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ﴾: ظرف ومضاف إليه، متعلق بمحذوف حال من ﴿مَكِينٍ﴾؛ لأنه صفة نكرة قدمت عليها، فأعربت حالًا. ﴿مَكِينٍ﴾ صفة ثالثة ﴿مُطَاعٍ﴾ صفة رابعة ﴿ثَمَّ﴾ ظرف مكان بمعنى هناك، متعلق بـ ﴿مُطَاعٍ﴾ أو بـ ﴿أَمِينٍ﴾. ﴿أَمِينٍ﴾ صفة خامسة لـ ﴿رَسُولٍ﴾.
﴿وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ (٢٢) وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ (٢٣) وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ (٢٤) وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ (٢٥) فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ (٢٦) إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ (٢٧)﴾.
﴿وَمَا﴾: ﴿الواو﴾: عاطفة ﴿مَا﴾: نافية حجازية، ﴿صَاحِبُكُمْ﴾: اسمها، ﴿بِمَجْنُونٍ﴾: خبرها، و ﴿الباء﴾ زائدة، والجملة معطوفة على جملة قوله: ﴿إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ (٧٧)﴾ على كونها جواب القسم، ﴿وَلَقَدْ﴾: ﴿الواو﴾: عاطفة، و ﴿اللام﴾: موطئة للقسم، ﴿قد﴾: حرف تحقيق ﴿رَآهُ﴾: ﴿رأى﴾: فعل ماضٍ، وفاعله ضمير مستتر يعود على محمد، و ﴿الهاء﴾: ضمير عائد على جبريل في محل النصب مفعول به لـ ﴿رأى﴾؛ لأن رأى هنا بصرية. ﴿بِالْأُفُقِ﴾: متعلق بـ ﴿رأى﴾. ﴿الْمُبِينِ﴾: صفة لـ ﴿الْأُفُقِ﴾، والجملة الفعلية معطوفة على جملة قوله: ﴿إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (١٩)﴾ على كونها جواب القسم، ﴿وما﴾: ﴿الواو﴾: عاطفة ﴿مَا﴾: حجازية، ﴿هُوَ﴾ في محل الرفع اسمها ﴿عَلَى الْغَيْبِ﴾ متعلق بـ ﴿ضنين﴾،


الصفحة التالية
Icon