على ﴿خَيْرٌ﴾، والجملة في محل النصب حال من فاعل ﴿تُؤْثِرُونَ﴾ ﴿إِنَّ﴾: حرف نصب ﴿هَذَا﴾: اسمه ﴿لَفِي الصُّحُفِ﴾ جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر المبتدأ، و ﴿اللام﴾: حرف ابتداء، وجملة ﴿إنَّ﴾ مستأنفة ﴿الْأُولَى﴾: صفة لـ ﴿الصُّحُفِ﴾، ﴿صُحُفِ﴾: بدل من ﴿الصُّحُفِ﴾، ﴿إِبْرَاهِيمَ﴾: مضاف إليه، ﴿وَمُوسَى﴾: معطوف على ﴿إِبْرَاهِيمَ﴾.
التصريف ومفردات اللغة
﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (١)﴾ سبح: أمر من التسبيح، وهو التنزيه.
﴿الْأَعْلَى﴾: فيه إعلال بالقلب، أصله: الأعلي بوزن الأفعل، تحركت الياء، وانفتح ما قبله، فقلبت ألفا، وأصل هذه الألف الواو؛ لأنه من: علا يعلو علوًا.
﴿خَلَقَ﴾؛ أي: أوجد الكائنات.
﴿فَسَوَّى﴾؛ أي: فسواها، ووضع خلقها على نظام كامل، لا تفاوت فيه ولا اضطراب، وأصله: سوي بوزن فعل، قلبت الياء ألفًا لتحركها بعد فتح.
﴿وَالَّذِي قَدَّر﴾؛ أي: قدر لكل حي ما يصلحه مدة بقاءه.
﴿فَهَدَى﴾؛ أي: هداه، وعرفه وجه الانتفاع بما خلق له.
﴿وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى (٤)﴾ والمرعى: كل ما تخرجه الأرض من النبات والثمار والزروع المختلفة، وأصله: المرعي، قلبت الياء ألفا لتحركها بعد فتح.
﴿فَجَعَلَهُ غُثَاءً﴾. والغثاء: بتخفيف الثاء المثلثة بوزن: غراب، وتشديدها - بوزن زنار -: ما يقذفه السيل إلى جانب الوادي من الحشيش والنبات والقماش، قال الشاعر:

كَأَنَّ ظَمِيْئَاتِ الْمُخَيْمِرِ غُدْوَةً مِنَ السَّيْلِ وَالْغَثَّاءِ فُلْكٌ مُغَزَّلُ
وأصله: غثاو؛ لأنه من غثا يغثو، والهمزة فيه مبدلة من الواو لام الكلمة؛ لوقوعها متطرفة إثر ألف زائدة.
﴿أَحْوَى﴾ أصله: أحوي بوزن أفعل، قلبت ياؤه ألفًا لتحركها بعد فتح من الحوة، وهو سواد يضرب إلى الخضرة، والأحوى: الذي يضرب لونه إلى السواد


الصفحة التالية
Icon