كَفَرُوا هَؤُلَاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا}.
﴿أَلَمْ تَرَ﴾: الهمزة للاستفهام التعجبي، ﴿لم تر﴾: جازم وفعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على محمَّد - ﷺ -، أو على المخاطب، والجملة جملة إنشائية مستأنفة. ﴿إِلَى الَّذِينَ﴾: جار ومجرور متعلق بـ ﴿تَرَ﴾، ﴿أُوتُوا نَصِيبًا﴾: فعل ونائب فاعل ومفعول ثان، والجملة صلة الموصول، ﴿مِنَ الْكِتَابِ﴾: صفة لـ ﴿نَصِيبًا﴾. ﴿يُؤْمِنُونَ﴾: فعل وفاعل، والجملة في محل النصب حال من واو ﴿أُوتُوا﴾، ﴿بِالْجِبْتِ﴾: متعلق بـ ﴿يُؤْمِنُونَ﴾، ﴿وَالطَّاغُوتِ﴾: معطوف على الجبت. ﴿وَيَقُولُونَ﴾: فعل وفاعل، والجملة معطوفة على جملة ﴿يُؤْمِنُونَ﴾، ﴿لِلَّذِينَ﴾: متعلق بـ ﴿يَقُولُونَ﴾، ﴿كَفَرُوا﴾: فعل وفاعل، والجملة صلة الموصول، ﴿هَؤُلَاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا﴾: مقول محكي لـ ﴿يقولون﴾، وإن شئت قلت: ﴿هَؤُلَاءِ أَهْدَى﴾: مبتدأ وخبر، والجملة في محل النصب مقول يقولون، ﴿مِنَ الَّذِينَ﴾: جار ومجرور متعلق بـ ﴿أَهْدَى﴾، ﴿آمَنُوا﴾: فعل وفاعل والجملة صلة الموصول، ﴿سَبِيلًا﴾: تمييز محول عن المبتدأ أعني هؤلاء منصوب باسم التفضيل أعني ﴿أَهْدَى﴾.
﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا (٥٢)﴾.
﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ﴾: مبتدأ وخبر والجملة مستأنفة، ﴿لَعَنَهُمُ اللَّهُ﴾: فعل ومفعول وفاعل والجملة صلة الموصول، والعائد ضمير المفعول. ﴿وَمَن﴾ ﴿الواو﴾: استئنافية. ﴿مَنْ﴾ اسم شرط في محل الرفع مبتدأ، والخبر جملة الشرط أو جملة الجواب أو هما، ﴿يَلْعَنِ اللَّهُ﴾: فعل وفاعل مجزوم بمن على كونه فعل الشرط لها، والمفعول محذوف تقديره يلعنه، ﴿فَلَنْ﴾ الفاء رابطة لجواب ﴿مَنْ﴾ الشرطية وجوبًا لكون الجواب مقرونًا بـ ﴿لن﴾ ﴿لن تجد﴾ فعل وناصب وفاعله ضمير يعود على محمَّد، أو على المخاطب، والجملة في محل الجزم بـ ﴿مَنْ﴾ على كونه جوابًا لها، وجملة ﴿مَنْ﴾ الشرطية مستأنفة. ﴿لَهُ﴾: جار ومجرور في محل النصب على كونه مفعولًا ثانيًا لـ ﴿تَجِدَ﴾، ﴿نَصِيرًا﴾: مفعول أول له.
نتائج البحث
