فصل التاء والقاف
ت ق ن:
قوله تعالى: ﴿صنع الله الذي أتقن كل شيءٍ﴾ [النمل: ٨٨] أي أحكمه. والإتقان: الإحكام للشيء والإتيان به على أتم صورة. وفي الحديث: «رحم الله من عمل شيئًا فأتقنه». يقال: أتقن يتقن فهو متقنٌ. وأما التقوى فأصل تائها واوٌ.
فصل التاء والكاف
ت ك أ:
قال تعالى: ﴿وأعتدت لهن متكأً﴾ [يوسف: ٣١]
المتكأ: ما يتكأ عليه من وسادة ونحوها، وقيل: هو مكان الاتكاء. والاتكاء: الاعتماد. وقيل: هو طعامٌ يتناول. يقال: اتكأنا على كذا. قال القتيبي: اتكأنا عند فلان أي أكلنا. وجعله بعضهم من باب الكناية لأن من يدعو الناس ليطعمهم هيأ لهم متكأً غالبًا. وأنشد لجميلٍ: [من الخفيف]
| ٢٢٧ - فظللنا بنعمةٍ واتكأنا | وشربنا الحلال من قلله |
| ٢٢٨ - فأهدت مُتكة لبني أبيها | تخب بها العثمثمة الوقاح |
نتائج البحث
