منها. وهو من أبلغ تشبيه، حيث شبههم بأبلد حيوانٍ مع مطابقة صورة التشبيه.
وحمار قبان: دويبةٌ معروفةٌ. وحمارة القيظ: شدته. وفي الحديث: "كنا إذا أحمر البأس اتقينا برسول الله صلي الله عليه وسلم" يعبر بالحمر عن الشدة، ومنه "موتٌ أحمر" و"سنةٌ حمراء" وفيه "بعثت إلي الأسود والأحمر"، وقيل: العرب والعجم لأن ألوان العرب يغلب عليها الأدمة، وعلي ألوان العجم البياض والحمرة، وقيل: الجن والإنس. "وكان شريحٌ يرد الحمارة من الخيل"أي يعزل أصحاب الحمير من أصحاب الخيل.
والأحمران: اللحم والخمر، وذلك باعتبار لونيهما، والأحامرة هما مع الزعفران. ومن ذلك قول الشاعر: [من الكامل]
| ٣٩٣ - إن الأحامرة الثلاثة أتلفت | مالي، وكنت بهن قدمًا مولعا. |
| الخمر واللحم السمين، وأطلي | بالزعفران، فلا أزال مولعا. |
| ٣٩٤ - لا يبرمون إذا ما الأفق جلله | صر الشتاء من الأمحال كالأدم. |
ح م ل:
قوله تعالي: ﴿وتضع كل ذات حملٍ حملها﴾ [الحج: ٢] يعني لشدة الهول تضع الحوامل. والحمل ما كان في نطن حيوانٍ من الأجنة أو علي رأس شجرة. وبالكسر ما كان علي ظهرٍ لقوله: ﴿وإن تدع مثقلةٌ إلي حملها لا يحمل منه شيءٌ﴾ [فاطر: ١٨].
نتائج البحث
