الشيء وانتخلته. ومنه: نخل الدقيق.
والمنخل: الآلة التي ينخل بها. وقد شذ ضم ميمه، والقياس كسرها وفتح عينه كمنجل. وله أخوات كالمسعط والمدق.
وانتخلت الشيء: انتقيته، وأخذت خياره. وفي الحديث: ((لا يقبل الله إلا الناخلة)) أي الخالصة من كل شيء. وفيه أيضًا: ((لا يقبل الله إلا نخائل القلوب)) أي النيات الخالصة. ونخلت له النصيحة أي أخلصت له. وأنشد: [من الكامل]
| ١٦١١ - نخلت له نفسي النصيحة إنه | عند الشدائد تذهب الأحقاد |
فصل النون والدال
ن د د:
قوله تعالى: ﴿فلا تجعلوا لله أندادًا﴾ [البقرة: ٢٢] الأنداد جمع ند. وهو المثل المناوئ. وقال بعضهم: الند أخص من المثل. قال: فإن الند هو المشارك للشيء في جوهره، وذلك ضرب من المماثلة؛ فإن المثل يقال في أي مشاركةٍ كانت. وكل ند مثل، وليس كل مثلٍ ندًا. وقيل: لا يقال إلا للمثل المخالف المناوئ. وأنشد لجريرٍ: [من الوافر]
| ١٦١٢ - أتيم تجعلون إلي ندًا | وهل تيم لذي حسبٍ نديد؟ |
| ١٦١٣ - لكيما يكون السندري نديدتي | وأجعل أقوامًأ عمومًا عماما |
نتائج البحث
