١٥٨ - وروم كوصل حيث جا كقوله قدير أتى إن رمته عند من كرى
١٥٩ - وفخضم لاما للجلالة كلهم إذا هي بعد الفتح والضمّ تجتلى
١٦٠ - وفيها عن السوسيّ خلف إذا أتت عقيب ممال في نرى الله ذا العلا

فصل في إبدال الهمز وإسقاطها وتسهيلها

١٦١ - وهمزة أل إبدالها بعد همزة تكون للاستفهام للكل يا فتى
١٦٢ - وتسهيلها جوّز ولا تفصلنّها بمد كالآن احفظ وآلذّكرين جا (١٤)
١٦٣ - وإن همز وصل ذات كسر عقيبها أتى فلها أسقط لكلّ كافترى
١٦٤ - وتبدل مدّا همزة سكنت تلت محرّك همز نحو آمن بالجزا

باب فيما ينبغي للقاري أن يتحفظ منه



الصفحة التالية
الموسوعة القرآنية Quranpedia.net - © 2024
Icon
١٦٥ - ويحترز القاري لتسهيل همزة من الها كا أسلمتم أئذا انقضى
١٦٦ - ومن جعلها مدّا إذا هي لم تكن مكان الّذي أبدلت فيه كمن روى
١٦٧ - وإخراج ذا ضعف إذا جا مجاورا لذي قوة رقّقه واحفظ بلاونا
١٦٨ - وذاك في همز القرار فإنّه وهمزة أنّ عندهم جا على السّوا
١٦٩ - وبالتّا كتصغى ثمّ باء كباطل وسين ولام من لسلّطهم على
١٧٠ - وسين لقسطاس وفاء كفرّقوا وهاء كترضاها وبرهان ارتقى
١٧١ - وواو جوار مثله النّون قد أتت كنار وحا كالصّالحات لمن وعى
١٧٢ - وياء صياصيهم أتتك لها اعتمد كياء الشّياطين المفارقة الهدى
١٧٣ - وإخراج حرف عند مثل له احتفظ عليه كذا عند المناسب باعتنا
١٧٤ - كووري يستحيي ولوّوا رءوسهم وسبّحه أنزلناه حكما له حلى
١٧٥ - ولا بدّ من معنى أتاك بكلمة إذا هي محتاج إليها لذي أدا
١٧٦ - كغيظ بظاء ثمّ بالضّاد غيره كغيض لنقص في القرآن لمن تلا