| ٤١ - وميم ونون بين رخو وشدّة | وجهر انفتاح وانزلاق اسفلا كلا |
| ٤٢ - وللها كفاء لا بزلق بل اصمتا | وقل ها مصفّى نحو وجههم انجلا |
| ٤٣ - وللواو جهر رخو فتح اصمت اسفلا | كذا اليا وجاء المدّ واللّين في كلا |
باب التّرقيق والتّفخيم
| ٤٤ - فرقّق حروف الاستفال جميعها | وفي حرف الاستعلاء فخّم فتجملا |
| ٤٥ - وإن كان الاستعلاء بين مرقّقي | ن فاحذر لكلّ منهما وتأمّلا |
| ٤٦ - كأخفى وأصفاكم واضحى وأطهر | وأظفركم أغنى وأقنى وأرسلا |
| ٤٧ - ضحاها طحاها حصحص الحقّ رحمة | ويسطون يسقوا حازت الفرح فاعقلا |
| ٤٨ - كذا يتلطّف يجعل الله ولض | وميم مضى مرضى ومخمصة فلا |
باب الراءات ولام الجلالة
| ٤٩ - وإن كسرت راء فرقّق كذا كره | وإن سكنت من بعد كسر كسر ألا |
| ٥٠ - إذا لم يكن من قبل حرف مفخّم | كقرطاس المرصاد ارصادا اجتلا |
| ٥١ - وما بعد كسر عارض كا ارجع ارتضى | ففخّمه واصلا وابتدأ فتّفضلا |
| ٥٢ - وفي راء مصر القطر فخّم ورقّقا | لدى الوقف والتّفخيم ما زال أفضلا |
| ٥٣ - وفي فرق الوجهان أيضا لكسرة | ورقّق للام الله في الكسر توصلا |
| ٥٤ - وتفخيمها في الضمّ والفتح ثابت | لكلّ كعبد الله فاعلمه واعملا |
باب ما يخص الإطباق والقلقلة
| ٥٥ - وبيّن لاطباق بسطت ونحوها | ونخلقكم في القاف وجهان للملا |
| ٥٦ - وبيّن حرف بالسّكون مقلقلا | ولكنّه في الوقف أقوى وأجملا |