٥٧ - وفي أوّل المثلين والجنس إن سكن فأدغم كقل ربّي وبل لا فتجملا
٥٨ - وفي يوم مع قالوا وهم أظهرا هما فسبّحه فاصفح عنهم لا تزغ قلا
٥٩ - وأظهر للام الفعل في نحو قل نعم وقلنا وأنزلنا فقلنا التقى علا
٦٠ - وفي اللّام للتّعريف قسمان عندهم فإظهارها كالماء والقمر انجلا
٦١ - وإدغامها كالشّمس واللّيل والضّحى وكالطّائفة والصّبح والنّور فاعقلا
٦٢ - فإظهارها من قبل أربع عشرة أخي هاج حكم قف وعن غيابا انجلا

باب أحكام النّون السّاكنة والتّنوين

٦٣ - وأحكام تنوين ونون تسكّنت فأربعة للقوم تروى مسلسلا
٦٤ - فإظهار إدغام وإقلابها جرى وإخفاء ايضا هو الحقيقيّ فاعقلا
٦٥ - فعند حروف الحلق أظهرهما معا بهمز وها عين وحا غين خا اجتلا
٦٦ - وإدغامها في يرملون كما روي ولكنّها قسمان عن من تنبلا
٦٧ - بأحرف ينمو أدغما مع غنّة وفي اللّام والرّا لا بغنّة اصّلا
٦٨ - واقلبهما ميما لدا البا بغنّة ولا خفا في باقي الحروف تكمّلا
٦٩ - ودنيا وصنوان وقنوان اظهرا وإن شدّدت والميم غنّهما كلا

باب أحكام الميم السّاكنة

٧٠ - وللميم إن تسكن لدا البا فأخفيا وفي مثلها أدغم بغنّة أصّلا
٧١ - ولاظهار في باقي الحروف محقّق وحاذر لقرب الواو والفا فتكملا

باب المدّ والقصر



الصفحة التالية
الموسوعة القرآنية Quranpedia.net - © 2024
Icon
٧٢ - وفي ساكن الحالين إن جاء بعد مد بكلمة او حرف هو اللّازم اعتلا
٧٣ - فمدّ بطول كالفواتح مشبعا ويجمعها نص سما لك عاقلا