مجموعة مهمة في التجويد والقراءات

١١٩ - كذاك الجوار المنشئات وبعدها	مع الكسر أقرن يا أخي فتكمّلا
١٢٠ - ويدع بالاسرى والقمر ندع في العلق	ويمح بشورى دون واو تحصّلا
١٢١ - وصالح في التّحريم بالخلف عندهم	وأكثرهم بالحذف فيها تبتّلا

باب تاء التّأنيث

١٢٢ - ورحمة بالتّا سبعة رسمها نقل	وما دخل التّنوين فيها وما تلا
١٢٣ - بالاعراف هود كاف روم وزخرف	فثنتان فيها رحمة البقرة فلا
١٢٤ - ونعمتها والنّحل فيها ثلاثة	وثنتان إبراهيم فافهم محصّلا
١٢٥ - فذي ستة وهي الأخيرات في السّور	وعند العقود الثّان إذ هم فاعقلا
١٢٦ - وفي الطّور واللّقمان أيضا وفاطر	وواحدة في آل عمران مكملا
١٢٧ - ولعنة فيها ثمّ في النّور قافها	وقرّت عين واقعة جنّت اجتلا
١٢٨ - كذاك امرأت عمران مع يوسف القصص	وتحريم أيضا قد سمع معصيت فلا
١٢٩ - كذا سنّت الأنفال أيضا وفاطر	ثلاث وقل في غافر سنّة انجلا
١٣٠ - كذا كلمت الأعراف بالتّا وما اختلف	بجمع وفرد فهي بالتّاء تجتلا
١٣١ - وفطرت بقيّت وابنت اتل فما ذكره	كذا شجرت قل في الدّخان مكمّلا

باب همز الوصل

١٣٢ - وفي همز وصل الفعل فابدأ بضمّه	إذا ضمّ حرف ثالث الفعل كادخلا
١٣٣ - وفي فتح او كسر لثالث اكسرا	كإيت اغلموا الأسما سوى أل تمثّلا
١٣٤ - وفي اسم وفي ابن وابنة وامرئ امرؤ	كذا في اثنتين اثنان وامرأة فلا
١٣٥ - فكلّا بكسر الهمز يا صاح فابدأ	وعند الرّباع اقطعه بدأ وموصلا

باب الرّوم والإشمام

الصفحة التالية

١٣٦ - وفي العارض المرفوع سكّن ورم وشم

ولا روم في التّوسّط والمدّ فاعقلا