والأخوان (١) بغير ألف قبل التاء على التوحيد، وقرأ سائر القراء بالألف على الجمع، وسائر الهجاء مذكور (٢).
ثم قال تعالى: ولا يوذن لهم فيعتذرون (٣)
إلى قوله: لّلمكذّبين رأس الأربعين آية، [وفيه من الهجاء: جمعنكم بحذف (٤) الألف بين النون، والكاف (٥)، وغير ذلك مذكور (٦)].
ثم قال تعالى: إنّ المتّقين فى ظلل وعيون (٧) إلى قوله: لّلمكذّبين، [رأس الخمس الخامس (٨)، وفيه من الهجاء: ظلل بحذف الألف بين اللامين (٩)، وقوكه بحذف الألف أيضا (١٠)، وسائره مذكور كله (١١)].
(١) ويوافقهم من العشرة خلف، وقرأ رويس بضم الجيم، والباقون بكسرها.
انظر: النشر ٢/ ٣٩٧ التيسير ٢١٨ المبسوط ٣٩٢ البدور ٣٣٢.
(٢) في هـ، ق: «وسائر الهجاء مذكور فيما سلف».
(٣) الآية ٣٦ المرسلات.
(٤) في ب: «بالألف محذوفة».
(٥) تقدم عند قوله: ومما رزقنهم في الآية ٢ البقرة.
(٦) بعدها في ق: «مذكور كله».
وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وفيه: «والهجاء مذكور كله».
(٧) الآية ٤١ المرسلات.
(٨) رأس الآية ٤٥ المرسلات.
(٩) تقدم عند قوله: اشتروا الضللة في الآية ١٥ البقرة.
(١٠) تقدم عند قوله: لكم فيها فوكه في الآية ١٩ المؤمنون.
(١١) سقطت من: ب.
وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وفيه: «والهجاء مذكور كله».
انظر: النشر ٢/ ٣٩٧ التيسير ٢١٨ المبسوط ٣٩٢ البدور ٣٣٢.
(٢) في هـ، ق: «وسائر الهجاء مذكور فيما سلف».
(٣) الآية ٣٦ المرسلات.
(٤) في ب: «بالألف محذوفة».
(٥) تقدم عند قوله: ومما رزقنهم في الآية ٢ البقرة.
(٦) بعدها في ق: «مذكور كله».
وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وفيه: «والهجاء مذكور كله».
(٧) الآية ٤١ المرسلات.
(٨) رأس الآية ٤٥ المرسلات.
(٩) تقدم عند قوله: اشتروا الضللة في الآية ١٥ البقرة.
(١٠) تقدم عند قوله: لكم فيها فوكه في الآية ١٩ المؤمنون.
(١١) سقطت من: ب.
وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وفيه: «والهجاء مذكور كله».
نتائج البحث
