مفردات القرآن للفراهي

=٤ - وقال دُرَيد بن الصِّمَّةِ الجُشَمي... من قصيدة في ديوانه ٥٦:

وَغَيثٍ منَ الوَسْمِيِّ حُوٍّ تلاعُه	عَلَتْه جُمادَى بِالْبَوَارِقِ وَالرَّعْدِ
تَبطَّنْتُه تَعْدُو بِبَزِّيَ نَهْدَةٌ	جُلاَلةُ مَا بَينَ الشَّرَاسِيفِ وَاللِّبدِ

البَزّ: السلاح. جُلالة: عظيمة. الشراسيف: أطراف أضلاع الصدر التي تشرف على البطن.
٥ - وقال الحُطيئَة من قصيدة في ديوانه ١٨٠:

بِمُسْتَأسِدِ الْقُريَانِ حُوٍّ تِلاعُهُ

فَنُوَّارُهُ مِيلٌ إلَى الشَمْسِ زَاهِرُهْ

ويروى: "حُوٍّ نباتُه". النُّوَّار: النَّور وهو الزهر. زاهرة: ما زهَر منه.
٦ - وقال ذو الرُّمَّةِ من قصيدة في ديوانه: ٧٢٤:

جَرى الإسْحِلُ الأحوى بِطَفْلٍ مُطَرَّفٍ

عَلَى الزُّهْرِ مِنْ أَنيْابِها، فَهْيَ نُصَّعُ

طَفلٍ: يعني بنانا رخصا ناعما. مُطَرَّف: مخضوبة الأطراف بالحِنّاء. الزُّهر: البيض نُصَّعٌ: شديدات البياض.
٧ - وقال أيضاً في صفة روضة من قصيدة في ديوانه ٣٩٩:

حَوَّاءُ قَرْحَاءُ أشراطيَّةٌ وَكَفَتْ

فِيها الذهاب وَحَفَّتْهَا البَرَاعِيمُ

قَرحَاء: فيها نَور وزهر أبيض كقُرحة الفرس وهي: بياض في وجه الفرس. أشرَاطِية: مُطرت بنوء الشَّرطين وهما نجمان من الحَمَل. الذِّهاب: جمع الذِّهْبَة وهي المطرة الضعيفة. وَكَفَت: قَطَرت. حَفَّتها: أحاطت بها.
٨ - وَقَالَ البَعِيثُ يهجو جَرِيراً وهو مطلع قصيدة له في النقائض ١٠٨:

أأنْ أَمْرَعَتْ مِعْزَى عَطيَّةَ وَارْتَعَتْ

تِلاَعاً مِنَ الْمَرُّوتِ أحْوَى جَمِيمُهَا

أمْرَعَتْ: أخصبت. عطيّة: أبو جرير. المَرُّوت: من بلاد بني تميم.
و- وقال الرَّاعي النُّميرِي من قصيدة في ديوانه ٣٦:

وَتَرعَى القَرارَ الحُوَّ حَيْثُ تَجاوَبَتْ

مَذَاكٍ وأبكارٌ مِنَ الْمُزْنِ دُلَّحُ

أساس البلاغة: ١٤٤ (ذكى) وفي اللسان (ذكا): الجوّ، تصحيف. ورواية الديوان: رعين قرار المزن. مذاكي السحاب: التي مطرت مرة بعد أخرى. دُلَّح: مثقلة بالماء.
١٠ - وقال مُزاحِم العُقَيلي:

كأحقبَ مِن وَحشِ الغُمير بمتنِه	ولِيتَيه مِن عَضّ العِيارِ كُدومُ
أطاع له بالمِذْنَبَينِ وكَتنَةٍ	نَصيٌّ وَأحوَى دُخَّلٌ وَجَميمُ

انظر معجم البكري: ١٠٠٤ (الغمير) وفيه تصحيف. الغمير والمذنبان وكتنة: مواضع في بلاد بني عُقيل. أحقب: يريد الحمار الوحشي. الكُدوم: آثار العَضّ. =