ظ هـ ر (٥٩)
ظهر كل شئ: خلاف بطنه، كظهر الأرض وبطنها، ومما يجمع الظهر من البروز والقوة كان أصل معانى المادة كلها، فالظهر لساعة الزوال والظهيرة: أَضْوَأُ أوقات النهار وأظهرها.
والظَّهر: الركاب التى تحمل الأثقال، والظهير: البعير القوى، ومنه قيل: الظهير: المعين، لأعدائه، يستوى فيها المذكر والمؤنث والجمع.
ظَهْرك: ﴿الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ﴾ (٣/الشرح). أى قد شرحنا لك صدرك لقبول النبوة، ومن هنا قام بما قام به من الدعوة، وقدر على حمل أعباء النبوة وحفظ الوحى.
ظَهْره: ﴿فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَى ظَهْرِهِ﴾ (٣٣/الشورى) على ظهره: أى ظهر البحر.
ظُهورها: ﴿بِأَنْ تَأْتُوْاْ الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا﴾ (١٨٩/ البقرة) كانت قريش تدعى الحمس وكانوا يدخلون من الأبواب فى الإحرام، فبينا رسول الله صلى عليه وسلم فى بستان إذ خرج من بابه، وخرج معه رجل. قال: رأيتك فعلته كما فعلت فقال: "إنى رجل أحمسى" قال: فإن دينى دينك، فأنزل الله الآية.
ظهوِرهم: ﴿نَبَذَ فَرِيقٌ مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ كِتَابَ اللهِ وَرَاء ظُهُورِهِمْ﴾ (١٠١/البقرة)؛ أى أهملوه ونسوه.
نتائج البحث
