العربية...».
أبو العباس المبرد
١ - ﴿ثم ليقطع فلينظر﴾ [٢٢: ١٥].
في المقتضب ٢: ١٣٤: «وأما من قرأ: ﴿ثم ليقطع فلينظر﴾ فإن الإسكان في لام (فلينظر) جيد، وفي لام (ليقطع) لحن: لأن (ثم) منفصلة من الكلمة وقد قرأ بذلك يعقوب بن إسحاق الحضرمي». هي قراءة أربعة من السبعة غيث النفع: ١٧٣، شرح الشاطبية: ٢٥١، النشر ٢: ٣٢٦.
٢ - ﴿ولبثوا في كهفهم ثلثمائة سنين وازدادا تسعا﴾ [١٨: ٢٥].
في المقتضب ٢: ١٧١: «وقد قرأ بعض القراء بالإضافة فقال: (ثلثمائة سنين) وهذا خطأ في الكلام غير جائز، وإنما يجوز في الشعر للضرورة هي قراءة حمزة والكسائي. شرح الشاطبية: ٢٤٠، غيث النفع: ١٥٥، النشر ٢: ٣١٠».
٣ - ﴿واختلاف الليل والنهار وما أنزل الله من السماء من رزق فأحيا به الأرض بعد موتها وتصريف الرياح آيات لقوم يعقلون﴾ [٤٥: ٥].
في المقتضب ٤: ١٩٥: «وقد قرأ بعض القراء (واختلاف... فعطف على (إن) وعلى (في) وهذا عندنا غير جائز». هي راءة سبعية. غيث النفع: ٢٣٦. الشاطبية: ٢٧٩، النشر ٢: ٣٧١.
٤ - ﴿واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام﴾ [٤: ١].
في القرطبي ٥: ٢: «قال أبو العباس المبرد: لو صليت خلف إمام يقرأ: ﴿وما أنتم بمصرخي﴾ و ﴿واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام﴾ - يخفض الأرحام - لأخذت نعلي ومضيت» انظر الكامل ٦: ١٥٥.
هما من السبع. النشر ٢: ٢٩٨ - ٢٩٩، غيث النفع: ١٤٣، الشاطبية: ٢٣٢.
نتائج البحث
