١ - أَهَؤُلاءِ الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لا يَنَالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ
تقديره: فالتفتوا إلى أصحاب الجنة، فقالوا ادخلوا. العكبري ١٥٣: ١، الجمل ١٢٩: ٢
٢ - وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفًّا لَقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ [٤٨: ١٨]
لقد جئتمونا معمول لقول محذوف، أي وقلنا. البحر ١٣٤: ٦
٣ - وَكَانُوا قَوْمًا بُورًا * فَقَدْ كَذَّبُوكُمْ بِمَا تَقُولُونَ [١٨: ٢٥ - ١٩]
فقد كذبوكم: هو على إضمار القول، كقوله: ﴿يا أهل الكتاب﴾ إلى قوله: ﴿فقد جاءكم﴾ أي فقلنا: قد جاءكم، وقول الشاعر:
قالوا خراسان أقصى ما يراد بنا... ثم القفول فقد جئنا خراسنا
أي فقلنا: قد جئنا خراسان. وكذلك هذا، أي فقلنا قد كذبوكم البحر ٤٨٩: ٦
٤ - وَقَدَّرْنَا فِيهَا السَّيْرَ سِيرُوا فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّامًا آمِنِينَ [١٨: ٣٤]
على إضمار القول، أي قلنا: سيروا. الجمل ٤٦٥: ٣
٥ - فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ [٣٧: ٥٤]... يوجد كلمة على وهي غير موجودة
أي فقلت لهم على ألسنة الملائكة: ذوقوا. الجمل ٢٤٤: ٤
٦ - وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيرًا [١٤: ٧١]
معمول لقال المضمرة، أي وقال وقد أضلوا. البحر ٣٤٢: ٨
٧ - إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى * اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى [١٦: ٧٩ - ١٧]
أي قال: اذهب. العكبري ١٤٩: ٢
٨ - وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنْجِيلِ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ [٤٧: ٥]
أي وقلنا ليحكم. الجمل ٤٩٤: ١، البحر ٥٠٠: ٣
٩ - وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ فَاسْأَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ [١٠١: ١٧]
أي فقلنا سل. البحر ٨٥: ٦
١٠ - وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا [٦٣: ٢، ٩٣]
أي قلنا لهم. الإعراب المنسوب للزجاج ١٤: ١، البرهان ١٩٦: ٣
نتائج البحث
