٢١ - إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ [١٧٥: ٣]
يخوف: خبر أو حال أو استئناف. البحر ١٢٠: ٣
٢٢ - أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ [٥١: ٤]
يؤمنون: حال أو استئناف البحر ٢٧٢: ٣
٢٣ - فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا تُكَلَّفُ إِلا نَفْسَكَ [٨٤: ٤]
لا تكلف: حالية أو استئناف البحر ٣٠٩: ٣، العكبري ١٠٥: ١
٢٤ - وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ [٤: ٥]
تعلمونهن: حال ثانية أو مستأنفة. البحر ٤٣٠: ٣، العكبري ١١٥: ١
٢٥ - وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ [١٣: ٥]
يحرفون: مستأنفة، أو حال من مفعول (لعناهم) أومن ضمير (قاسية). العكبري ١١٧: ١
٢٦ - ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ [٥٤: ٥]
يؤتيه: استئناف أو خبر بعد خبر أو حال. البحر ٥١٣: ٣
٢٧ - بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ [٦٤: ٥]
ينفق: مستأنفة، أو خبر آخر، أو حال من ضمير (مبسوطتان) والرابط محذوف، أي بهما. البحر ٥٢٤: ٣، العكبري ١٢٣: ١
٢٨ - وَلَوْ تَرَى إِذْ وُقِفُوا عَلَى رَبِّهِمْ قَالَ أَلَيْسَ هَذَا بِالْحَقِّ [٣٠: ٦]
قال: مستأنفة في جواب سؤال، أو حالية، وصاحب الحال ربهم. الجمل ٢٠: ٢
٢٩ - قُلْ إِنِّي عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَكَذَّبْتُمْ بِهِ [٥٧: ٦]
وكذبتم: استئناف أو حال و (قد) مرادة. العكبري ١٣٦: ١، الجمل ٣٦: ٢
٣٠ - وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْنَاكُمْ [٩٤: ٦]
وتركتم: حالية مع تقدير (قد) أو مستأنفة. العكبري ١٤١: ١، الجمل ٦٤: ٢
٣١ - أَتُحَاجُّونِّي فِي اللَّهِ وَقَدْ هَدَانِي وَلا أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِ [٨٠: ٦]
ولا أخاف: مستأنفة، أو حال، عطفًا على الحال الأولى، أو حال من الياء في هداني. الجمل ٤٥: ٢، النهر ١٦٩: ٤.
نتائج البحث
