١٩ - ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب أن ماله أخلده [١٠٤: ١ - ٣].
بقي سؤال: إذا كان لفظ (كل) مفردا مذكرا ومعناها جمعا فمن أين جاء لها التأنيث في قوله تعالى:
١ - ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون [٣: ٢٥].
٢ - يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا [٣: ٣٠].
٣ - كل نفس ذائقة الموت [٣: ١٨٥، ٨١: ٣٥، ٢٩ - ٥٧].
٤ - وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها [٦: ٢٥، ٧: ١٤٦].
٥ - ولا تكسب كل نفس إلا عليها... [٦: ١٦٤].
٦ - هنالك تبلو كل نفس ما أسلفت وردوا إلى الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون... [١٠: ٣٠].
٧ - ولو أن لكل نفس ظلمت ما في الأرض لافتدت به وأسروا الندامة لما رأوا العذاب... [١٠: ٥٤].
٨ - لا يؤمنون * ولو جاءتهم كل آية [١٠: ٩٦ - ٩٧].
٩ - الله يعلم ما تحمل كل أنثى... [١٣: ٨].
١٠ - أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت [١٣: ٢٣].
١١ - يعلم ما تكسب كل نفس... [١٣: ٤٢].
١٢ - يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفي كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون... [١٦: ١١١].
١٣ - لتجزي كل نفس بما تسعى... [٢٠: ١٥].
١٤ - يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها [٢٢: ٢].
نتائج البحث
