قصد وأقصد
واقصد في مشيتك... [٣١: ١٩].
في ابن خالويه: ١١٧: «﴿وأقصد﴾ بقطع الألف، الحجازي».
وفي البحر ٧: ١٨٩: «وقرئ وأقصد بقطع الهمزة، أي سدد في مشيك من أقصده الرامي: إذا سدد سهمه نحو الرمية، ونسبها ابن خالويه للحجازي».
كشف وأكشف
يوم يكشف عن ساق... [٦٨: ٤٢].
في ابن خالويه: ١٦٠: «(نكشف) بالنون، ابن عباس. ﴿يكشف﴾ بالكسر الحسن.
قال ابن خالويه: كأن معناه: يحوج إلى الكشف. وليس في كلام العرب أكشف إلا حرف واحد أكشف الرجل فهو مكشف: إذا انقلبت شفته العليا: وقد قيل في هذا: كشف يكشف كشفا».
وفي البحر ٨: ٣١٦: «قرأ عبد الله وابن أبي عبلة بفتح الياء مبنيا للفاعل وابن عباس وابن مسعود أيضًا وابن هرمز بالنون.
وابن عباس ﴿يكشف﴾ بفتح الياء مبنيا للفاعل، وعنه أيضًا بالياء مضمومة، مبنيا للمفعول. وقرئ ﴿يكشف﴾ بالياء المضومة وكسر الشين، من أكشف: إذا دخل في الكشف، ومنه أكشف الرجل: انقلبت شفته العليا» الكشاف ٤: ٥٩٥. المحتسب ٢: ٣٢٦.
نتائج البحث
