وأتم منه ﴿وإن من امة إلا خلا فيها نذير﴾ وكذا ﴿وبالكتاب المنير﴾ إن ابتدأت الخبر ﴿فكيف كان نكير﴾ قطع تام. ثم قال جل وعز ﴿ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فأخرجنا به ثمرات مختلفا ألوانها﴾ قطع كاف لأن ما بعده مرفوع ﴿ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف ألوانها وغرابيب سود﴾ قطع كاف، والتمام ﴿مختلف ألوانه كذلك﴾ كذا روي عن نافع وهو قول يعقوب وأبي حاتم وعبد الله بن مسلم وأحمد بن جعفر أي كذلك الذي تقدم ﴿إنما يخشى الله من عباده العلماء﴾ تام عند أبي حاتم والتمام ﴿عند﴾ غيره ﴿إن الله عزيز غفور﴾.
﴿يرجون تجارة لن تبور﴾ تمام عند أبي حاتم وغلط فيه لأن بعده لام كي ﴿ويزيدهم من فضله﴾ قطع كاف، والتمام ﴿إنه غفور شكور﴾ وعن نافع ﴿والذي أوحينا إليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه﴾ تم، وهو قول أحمد بن موسى وأبي حاتم ﴿إن الله بعباده لخبير بصير﴾ قطع تام.