﴿ذلك جزاء المحسنين﴾ ليس بوقف لأن بعده لام كي وما بعده داخل في الصلة أي جزاء الذين أحسنوا ﴿ليكفر الله عنهم أسوأ الذي عملوا ويجزيهم أجرهم بأحسن الذي كانوا يعملون﴾ هذا التمام، والتمام بعده على ما روى عن نافع وهو قول أحمد بن جعفر ﴿ويخوفونك بالذين من دونه﴾ والتمام بعده ﴿أليس الله بعزيز ذي انتقام﴾.
قال يعقوب ﴿ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن الله﴾ هذا الكافي من الوقف، قال جل وعز ﴿قل أفرأيتم ما تدعون من دون الله﴾ قال أبو حاتم ﴿هل من ممسكات رحمته﴾ تام ﴿عليه يتوكل المتوكلون﴾ قطع حسن وكذا ﴿ويحل عليه عذاب مقيم﴾ والتمام ﴿أنت عليهم بوكيل﴾.
قال أحمد بن موسى ﴿والتي لم تمت في منامها﴾ تمام الكلام وكذا روي عن نافع، قال أبو جعفر: وسمعت عليا بن سليمان يقول: التقدير: ومتوفي التي لم تمت في منامها.
نتائج البحث
