الفرع الثالث: النيل من شخصية الرسول محمد - ﷺ -:
ومن أهم أهدافهم لتحريف القرآن الكريم النيل من شخصية الرسول الكريم - ﷺ -، ولأجل تحقيق هذا الهدف يقومون بنشر الكذب بكل الوسائل، فمن مقالات الإنترنت التي تطعن في الرسول - ﷺ -، إلى الأفلام الساخرة والمشوهة، إلى الرسوم المسيئة لرسول الله - ﷺ -، وغيرها من وسائل الطعن في سيرة الرسول - ﷺ -، وأخيراً يأتي طعنهم في الرسول - ﷺ - من خلال الافتراء على الله وتحريف الكلم عن مواضعه، ثم امتدت أيديهم إلى القرآن الكريم الكتاب الحق يقومون بتحريف آياته وسوره ليصلوا من خلالها إلى الطعن في شخصيته - ﷺ -، ومن هذا الطعن أنهم يصورون الرسول - ﷺ - في كتابهم المكذوب قاتلهم الله" بأنه كافر ومنافق وضال مُضِلّ يفتري الكذب على الله وسارقٌ قاتلٌ زان، ومصيره جهنم هو ومن آمن به، وبئس المصير! وأتباعه كَفَرَةٌ منافقون ضالون لصوصٌ قَتَلَةٌ مثله، وصلاتهم وصيامهم نفاق ما بعده نفاق، وحجهم وثنية، وجنتهم جنة الزنا والخنا والفجور، والوحي القرآني ليس وحياً إلهياً، بل هو وحي تنزّلت به الشياطين الكاذبون على شيطان كاذب مثلهم" (١).
إن مثل هذا الكلام الذي تقشعر منه الأبدان حينما يتفوهَّ به هؤلاء المعتدون على رسل الله يجعلني لا أستطيع الرد على مثل هذا السفه والدجل الذي قام بكتابته أراذل القوم الذين قد بلغوا في الخسة والدناءة مبلغاً عظيماً، وسبهم لرسول الله والسخرية منه لا جواب لهم إلا بما قال تعالى: ﴿إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ﴾ (٢)، فالله هو الذي كفى رسوله الكريم إيذاء هؤلاء الأشرار، وانتقم منهم جميعاً، وما ذلك ببعيد عن هؤلاء، وصدق شاعر الإسلام حسان بن ثابت (٣) حينما قال:

فإنَّ أبي وَوَالِدَهُ وَعِرْضي لِعِرْضِ مُحمّدٍ مِنْكُمْ وقاءُ (٤).
والأدلة على أنهم يريدون بهذا التحريف والاستهزاء هو التشكيك بنبوة محمد - ﷺ - كثيرة ليصلوا إلى أن يترك المسلمون هديه - ﷺ -، وقد جاء في فرقانهم المكذوب نفيهم للبشارة الواضحة من الله لبني إسرائيل بالرسول الخاتم من بعد عيسى - عليه السلام -، وأنه ماذا عساه أن يقول بعد اكتمال الدين الحق الذي
_________
(١) انظر: موسوعة البحوث والمقالات العلمية، (/ ٢).
(٢) سورة الحجر الآية: (٩٥).
(٣) حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام الأنصاري الخزرجي - رضي الله عنه -، صحابي جليل، شاعر رسول الله - ﷺ -، مات سنة ٤٠ هـ. انظر: الاستيعاب في معرفة الأصحاب (١/ ٣٤١) مرجع سابق، وأسد الغابة (٢/ ٧) مرجع سابق، والإصابة في تمييز الصحابة، (٢/ ٦٢) مرجع سابق.
(٤) انظر: جامع البيان عن تأويل آي القرآن (١٩/ ١١٧) مرجع سابق.


الصفحة التالية
Icon