| [٢٢٥] (إِكْرَاهِهِنَّ) (حِمَارِكَ) (الحِمَارِ) كِلا (الْـ | ـإِكْرَامِ) (هَارٍ) مَعَ (المِحْرَابِ) مُطَّرِدَا |
| [٢٢٦] وَلا خِلافَ لَهُ في الجَرِّ وَافَقَنَا | وَغَيْرُهُ لَمْ يُمِلْهُ (١) عِنْدَنَا ارْتَشَدَا |
| [٢٢٧] وَكُلُّهَا غَيْرَ عِمْرَانَ الأَخِيرِ هِبَهْ | رَمْلِيُّهُ (لِلْحَوَارِيِّينَ) وَاعْتَضَدَا |
| [٢٢٨] (لِلشَّارِبِينَ) وَهَاوٍ قَبْلَ خَفْضَةِ رَا | مَعْ (هَارٍ) اوْ كُرِّرَتْ أَوْ بَعْدَ رَا قَصَدَا |
| [٢٢٩] في الكُلِّ مَعْ (كَافِرِينَ) (الكَافِرِينَ) وَ (أَنْـ | ـصَارِي) لِزَيْدٍ لَهُ (مَشَارِبُ) اقْتَصَدَا |
| [٢٣٠] وَفِيهِ عِنْدَهُمُ هِشَامٌ (انِيَةِ) الْـ | أُخْرَى وَ (عَابِدُ) بَيْنَ (عَابِدِينَ) (٢) هَدَى |
| [٢٣١] (إِنَاهُ) أَيْضًا وَفي (التَّوْرَاةِ) عِنْدَهُمُ | لِنَجْلِ ذَكْوَانَ ثُمَّتْ عِنْدَنَا اعْتَقَدَا |
| [٢٣٢] وَعِنْدَنَا هِبَةٌ (مُزْجَاةِ) وَهْوَ (يُلَقْـ | ـقَاهُ) كَصُورِيْ وَلِلرَّمْلِيْ (أَتَى) فَبَدَا |
(١) في الأصل: «نمله»، والمثبت من نسخة الشرح.
(٢) في نسخة الشرح: «عابدون» بدل «عابدين». والمراد «عابدون» و «عابد» و «عابدون» في سورة الكافرون؛ فـ «عابد» وقعت بين لفظي «عابدون».
نتائج البحث
