التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون

فنهى أن يسب من له صحبة آخرًا من له صحبة أولًا، لامتيازهم عنهم في الصحبة.
وفي هذا يروي ابن بطة بسند صحيح عن ابن عباس أنه قال: [لا تسبوا أصحاب محمد - ﷺ -، فلمقام أحدهم ساعة يعني مع النبي - ﷺ - خير من عمل أحدكم أربعين سنة] (١).
الحديث الثاني: أخرج الإمام مسلم عن جابر، عن النبي - ﷺ - قال: [لا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة] (٢).
وفي لفظ: قال جابر: أخبرتني أم مُبَشِّرٍ أنها سمعت النبي - ﷺ - يقول عند حَفْصة: [لا يدخل النار، إن شاء الله، مِن أصحاب الشجرة، أحدٌ من الذين بايعوا تحتها].
الحديث الثالث: يروي الترمذي بسند صحيح عن ابن عمر، عن النبي - ﷺ - قال: [يا معشر من أسلم بلسانه ولم يدخل الإيمان في قلبه، لا تؤذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من تتبَّعَ عورة أخيه المسلم يتتبع الله عورته، ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله] (٣).
ثم أخبر النبي - ﷺ - أن هؤلاء الأوائل السابقين سيكون لهم حضور في كل زمان حتى قيام الساعة، وأن الأمة لا تزال تفرز الأبطال والقادة والعلماء، وأن الله لا يزال يغرس في هذا الدين غرسًا يستعملهم في طاعته.
يروي أبو نعيم في "الحلية" بسند صحيح عن ابن عمر، عن النبي - ﷺ - قال: [لكل قرن من أمتي سابقون] (٤).
ثم أخبر صلوات الله وسلامه عليه أن هؤلاء الأوائل سيفوقهم واحد منهم ليكون السابق في ذلك الزمان.
ففي رواية أخرى عند أبي نعيم عن أنس: قال رسول الله - ﷺ -: [لكل قرن سابق].