التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون

وله شاهد في مسند أحمد عن الطفيل بن أبيّ، عن أبيه قال: قال رجل: يا رسول الله، أرأيتَ إن جعلتُ صلاتى كُلَّها عليك؟ قال: [إذن يكفِيكَ الله ما أَهَمَّكَ من دُنياك وَآخِرَتِكَ] (١).
الحديث السادس: أخرج النسائي وأحمد وابن حبان بسند حسن عن عبد الله بن أبي طلحة، عن أبيه: [أنّ رسول الله - ﷺ - جاء ذات يوم والسرور يُرى في وجهه، فقالوا: يا رسول الله، إنا لنرى السرورَ في وجهك. فقال: إنه أتاني المَلَكُ فقال: يا محمد، أما يُرضيكَ أنَّ رَبَّكَ - عز وجل - يقول: إنه لا يُصلي عليك أحدٌ من أمتك إلا صليت عليه عشرًا، ولا يُسَلِّم عليك أحدٌ من أُمَّتِكَ إلا سَلَّمْتَ عليه عشرًا؟ قلت: بلى" (٢).
الحديث السابع: أخرج النسائي وأبو يعلى بسند جيد عن أنس قال: قال رسول الله - ﷺ -: [مَنْ ذكرت عنده فليصل عليَّ، ومن صلَّى علي مرةً واحدةً صلّى الله عليه عشرًا] (٣).
الحديث الثامن: أخرج البخاري في "الأدب المفرد" بسند جيد عن أنس قال: قال رسول الله - ﷺ -: [مَنْ صَلَّى عليَّ صلاةً واحدةً صَلَّى الله عليه عشرَ صَلَوات، وحَطَّ عنه عشرَ خطيئات] (٤).
الحديث التاسع: أخرج الترمذي وأحمد والنسائي بسند جيد عن علي بن الحسين عن أبيه: أنَّ رسول الله - ﷺ - قال: [البخيل من ذُكِرْتُ عنده ثم لم يُصَلِّ عليَّ] (٥).
الحديث العاشر: أخرج الترمذي بسند حسن عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - ﷺ -: [رَغِمَ أنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ، وَرَغِمَ أنفُ رجُلٍ دخَلَ عليه رمضانُ