وكسر التاء، والباقون بالتوحيد ونصب التاء (١).
أبو عمرو وحمزة والكسائي: ﴿أَلَّا تَكُونُ﴾ [٧١] برفع النون، والباقون بنصبها (٢).
ابن ذكوان: ﴿بِمَا عَاقَدتُم﴾ [٨٩] بالألف مخففا، وأبو بكر وحمزة والكسائي مخففا من غير ألف، والباقون مشددا من غير ألف (٣).
الكوفيون: ﴿فَجَزَاءٌ﴾ [٩٥] بالتنوين ﴿مِثْلُ مَا﴾ برفع اللام، والباقون بغير تنوين وخفض اللام (٤).
نافع وابن عامر: ﴿أَوْ كَفَّارَةُ طَعَامُ﴾ [٩٥] بالإضافة، والباقون بالتنوين ورفع الميم، ولم يختلفوا في جمع ﴿مَسَاكِينَ﴾ هنا (٥).
ابن عامر ﴿قِيَمًا لِلنَّاسِ﴾ [٩٧] بغير ألف، والباقون بالألف (٦).
حفص: ﴿مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ﴾ [١٠٧] بفتح التاء والحاء وإذا ابتدأ كسر
_________
(١) انظر: النشر ٢/ ٢٥٥. والجامع ل ٢١٦/أ. والسبعة ص ٢٤٦. والمبسوط ص ١٦٣. والتذكرة ٢/ ٣١٨. والتبصرة ص ٤٨٧.
(٢) انظر: النشر ٢/ ٢٥٥. والجامع ل ٢١٦/أ. والسبعة ص ٢٤٦. والمبسوط ص ١٦٣. والتذكرة ٢/ ٣١٨. والتبصرة ص ٤٨٧.
(٣) انظر: النشر ٢/ ٢٥٥. والجامع ل ٢١٦/ب. والسبعة ص ٢٤٧. والمبسوط ص ١٦٣. والتذكرة ٢/ ٣١٨. والتبصرة ص ٤٨٧.
(٤) انظر: النشر ٢/ ٢٥٥. والجامع ل ٢١٦/ب. والسبعة ص ٢٤٧. والمبسوط ص ١٦٣. والتذكرة ٢/ ٣١٨ والتبصرة ص ٤٨٨.
(٥) انظر: النشر ٢/ ٢٥٥. والجامع ل ٢١٦/ب. والسبعة ص ٢٤٧. والمبسوط ص ١٦٤. والتذكرة ٢/ ٣١٨. والتبصرة ص ٤٨٨. وتحبير التيسير ص ١٠٥.
(٦) انظر: النشر ٢/ ٢٥٦. والجامع ل ٢١٧/أ. والسبعة ص ٢٤٨. والمبسوط ص ١٦٤. والتذكرة ٢/ ٣١٨. والتبصرة ص ٤٨٨.