لإقامة الوزن، وأنشد الأخفش الدمشقي [رحمة الله عليه] (١):
صريعُ خمرٍ قام من وَكأته كقومة الشيخ إلى منسأْته (٢)
والباقون بهمزة مفتوحة، وحمزة إذا وقف جعلها بين بين على أصله.
﴿لِسَبَإٍ﴾ [١٥] قد ذكر فى (النمل) (٣).
حفص وحمزة: ﴿فِي مَسْكَنِهِمْ﴾ [١٥] بإسكان السين وفتح الكاف، والكسائي كذلك غير أنه يكسر الكاف، والباقون بفتح السين وكسر الكاف وألف بينهما (٤).
أبو عمرو: ﴿ذَوَاتَيْ أُكُلِ خَمْطٍ﴾ [١٦] بغير تنوين اللام، والباقون بالتنوين (٥)، وخفف ﴿أُكُلٍ﴾ هنا الحرميان، قد ذكر (٦).
حفص وحمزة والكسائي: ﴿قُرًى نُجَازِي﴾ [١٧] بالنون وكسر الزاي ﴿إِلَّا الْكَفُورَ﴾ بالنصب، والباقون بالياء وفتح الزاي والرفع (٧).
_________
(١) ما بين المعقوفين من (ت).
(٢) البيتُ فى جامع البيان للداني، ولم ينسب لأحد، وكذا: "عند الشيوخ... " وإبراز المعاني ٤/ ١٠٤، وغيث النفع ص ٢٣١، والجامع للقرطبي ١٣: ١٧٩، والبحر لأبي حيان ٧/ ٢٥٧، والدر المصون ٥/ ٤٣٦، وروح المعاني ١١/ ٢٩٦. ولم ينسبوه لأحد.
(٣) الآية: ٢٢
(٤) انظر: النشر ٢/ ٣٥٠، والجامع ل ٣١٣/أ، والسبعة ص ٥٢٨، والمبسوط ص ٣٠٤، والتذكرة ٢/ ٥٠٦.
(٥) انظر: النشر ٢/ ٣٥٠، والجامع ل ٣١٣/أ، والسبعة ص ٥٢٨، والمبسوط ص ٣٠٤، والتذكرة ٢/ ٥٠٦.
(٦) فى سورة البقرة، عند الآية: ٢٦٥.
(٧) انظر: النشر ٢/ ٣٥٠، والجامع ل ٣١٣/أ، والسبعة ص ٥٢٩، والمبسوط ص ٣٠٥، والتذكرة ٢/ ٥٠٦.
نتائج البحث
