زُوِّجْتُهَا مِنْ بَنَاتِ الأَوسِ مُجْزِئَةً (١)» (٢).
ومثله ابن عطية في إيراد الشاهد الأول مع إِتْمامهِ فقال: «يقالُ: أجزأت المرأةُ إذا ولدت أنثى، ومنه قول الشاعر:
وقد قيل في هذا البيت: إنه بيت موضوع» (٣).إنْ أَجْزَأَتْ حُرَّةٌ يَومًا فلا عَجَبٌ قَدْ تُجْزِئُ المرأةُ المِذْكَارُ أَحيانَا
غير أن ابن قتيبة قد نقل عن أبي إسحاق الزجاج أن معنى الجزء هنا البنات، يقال له جزء من عيال، أي بنات. قال: وأنشدني بعض أهل اللغة بيتًا يدل على أن معنى «جزء» معنى إناث، قال: ولا أدري البيت قديم أم مصنوع:
| إِنْ أَجْزأتْ حُرَّةٌ يومًا فلا عَجَبٌ | قد تُجزئُ الحُرَّةُ المِذكارُ أَحيَانَا |
| زُوجتُها من بَنَاتِ الأَوسِ مُجزئةً | للعَوسجِ اللَّدنِ في أَبياتِهَا زَجَلُ» (٤). |
والنَّخْلُ ينبتُ بينَ المَاءِ والعَجَلِ (٦)
_________
(١) صدر بيت، وعجزه:
............................ لِلعَوْسَجِ اللَّدْنِ في أَبياتِها زَجَلُ.
وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢٦٩ (جزأ).
(٢) الكشاف ٤/ ٢٤١.
(٣) المحرر الوجيز ١٤/ ٢٤٦.
(٤) غريب القرآن ٣٩٦.
(٥) الأنبياء ٣٧.
(٦) عجز بيت مجهول، وصدره: =
نتائج البحث
