ومقيس بن صبابة١، ليثي، وعبد الله بن أنس بن حنظل٢، تيمي، ووحوح٣ بن الأسلت، أوسي، وأبو عامر الراهب، أوسي، والحارث بن سويد، أوسي، ثم ذكر ندم الحارث بن سويد ومكاتبته أخاه الجلاس.
٢- قول آخر أخرج الطبري٤ من طريق العوفي عن ابن عباس: ﴿كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا﴾ الآية: هم أهل الكتاب عرفوا محمدا ثم كفروا به.
وبسند حسن عن الحسن٥ قال:
اليهود والنصارى نحوه وزاد: عرفوه فلما بعث من غيرهم حسدوا العرب على ذلك فكذبوه وأنكروه.
ومن طريق معمر٦ عن الحسن نحوه باختصار.
٢١٢- قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا﴾ [الآية: ٩٠].
أخرج الطبري٧ من طريق عباد بن منصور عن الحسن قال: هم اليهود والنصارى.

١ في مقاتل: ضبابة أي: -بالعجمة.
٢ فيه: خطل.
٣ فيه: وجوج أي: -بالمعجمة فيها.
٤ "٦/ ٥٧٤" "٧٣٦٨" وكذلك ابن أبي حاتم "٢/ ١/ ٣٨٣" "٩١٥" وإليهما عزاه في "الدر" "٢/ ٢٥٨".
٥ "٦/ ٥٧٥" "٧٣٦٩" و"٧٣٧٠" و"٧٣٧١". وأورده ابن أبي حاتم "٢/ ١/ ٣٨٣" "٩١٦" بعد خبر العوفي قال: "وروي عن الحسن نحو ذلك" وعاد المحقق في قوله إلى الطبري وحكم على الأسانيد بالحسن.
٦ هو "٧٣٧١".
٧ "٦/ ٥٧٨" "٧٣٧٢" وعباد ضعيف وقد مر في الآية "١٠٤" من سورة البقرة.


الصفحة التالية
Icon