زر١ بن حبيش عن ابن مسعود قال: أخر النبي ﷺ ليلة صلاة العشاء ثم خرج إلى المسجد فإذا الناس ينتظرون الصلاة فقال: "أما إنه ليس من أهل هذه الأديان أحد يذكر الله هذه الساعة غيركم". قال: ونزلت هذه الآيات٢ ﴿مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ﴾ إلى قوله: ﴿بِالْمُتَّقِينَ﴾.
وأخرجه الفريابي عن قيس بن الربيع عن عاصم وقال فيه: لا أعلم أحدا من أهل الأديان. إلى آخره.
وأخرجه ابن جرير٣ من طريق ابن وهب عن يحيى٤ بن أيوب عن عبيد الله بن زحر٥ عن سليمان عن زر بن حبيش عن ابن مسعود قال: احتبس عنا رسول الله
١ تحرف في "تفسير النسائي" إلى ذر!
٢ في الأصل: الآية وفي "مسند أحمد" والواحدي: "الآيات" وهو الأولى.
٣ "٧/ ١٢٧" "٧٦٦١".
٤ في الأصل: محمد وهو تحريف والصواب ما أثبت وهو كذلك في الطبري. انظر ترجمته في "التهذيب" "١١/ ١٨٦" وترجمة شيخه عبيد الله "٧/ ١٢".
٥ وضع الناسخ تحت الحاء: حاء صغيرة خشية التحريف وهو كذلك قال في "التقريب" "ص٣٧١": "بفتح الزاي وسكون المهملة" وقال: "صدوق يخطئ" وفي "الكاشف" "٢/ ١٩٧-١٩٨" "فيه اختلاف، له مناكير، ضعفه أحمد وقال س: لا بأس به" وقد تحرف فيه زحر إلى زجر. وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" "١/ ٣١٢":
٢ في الأصل: الآية وفي "مسند أحمد" والواحدي: "الآيات" وهو الأولى.
٣ "٧/ ١٢٧" "٧٦٦١".
٤ في الأصل: محمد وهو تحريف والصواب ما أثبت وهو كذلك في الطبري. انظر ترجمته في "التهذيب" "١١/ ١٨٦" وترجمة شيخه عبيد الله "٧/ ١٢".
٥ وضع الناسخ تحت الحاء: حاء صغيرة خشية التحريف وهو كذلك قال في "التقريب" "ص٣٧١": "بفتح الزاي وسكون المهملة" وقال: "صدوق يخطئ" وفي "الكاشف" "٢/ ١٩٧-١٩٨" "فيه اختلاف، له مناكير، ضعفه أحمد وقال س: لا بأس به" وقد تحرف فيه زحر إلى زجر. وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" "١/ ٣١٢":
| "رواه أحمد، وأبو يعلى، والبزار، والطبراني في "الكبير" | وفي إسناد الطبراني عبيد الله بن زحر. وهو ضعيف". |
نتائج البحث
