الولي حين يطعمهم: خذ [....] بارك الله فيك، قيس بن الربيع وهو سيىء الحفظ، والمحفوظ عن سعيد بن جبير تفصيل [....] أخرجه [البخاري] ١ وابن المنذر من طريق أبي عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير قال: إن ناسا يزعمون أن هذه الآية نسخت ﴿وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ﴾ الآية، ولا والله ما نسخت، ولكنها مما تهاون بها الناس، وهما واليان، فوال يرث، فذلك الذي يرزق ويكسو، ووال ليس بوارث، فذاك الذي يقول قولا معروفا، يقول: إنه مال يتيم، ومالي فيه شيء.
- وأخرج البخاري٢ [.....] والنسائي٣ عن عكرمة عن ابن عباس قال: هي محكمة، وليست بمنسوخة.
وتابعه سعيد عن ابن عباس، وهذه المتابعة٤ [....].
١ هنا بياض في الأصل بمقدار كلمتين، ووضع الناسخ فيه: كذا، والحديث من طريق أبي عوانة أخرجه البخاري فأثبته، وتركت فراغا للكلمة الثانية، وقد ذكر السيوطي الذين رووا الحديث فقال: "٢/ ٤٤٠": "أخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد والبخاري، وأبو داود في ناسخه، وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي".
وهو في البخاري، كتاب "الوصايا" باب قول الله عز وجل: ﴿وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَىْ... ﴾ "الفتح" "٥/ ٣٨٨" وفي الطبري "٨/ ١٦" "٨٦٩٨" من طريق شعبة عن أبي بشر. وقد ذهبت كلمات من الحديث بسبب التصوير استدركتها من المصارد.
٢ في "صحيحه"، كتاب "التفسير" "الفتح" "٨/ ٢٤٢".
٣ لم يعزه إليه المزي في "تحفة الأشراف" "٥/ ١٣٦" ولم أجده في "التفسير" ولم ينسبه إليه ابن كثير" "١/ ٤٥٥" ولا السيوطي "٢/ ٤٣٩" وإنما قال: "أخرج ابن أبي شيبة والبخاري وابن جرير [٨/ ٧] وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي من طريق عكرمة عن ابن عباس" وأورده.
فإن لم يكن لفظ "النسائي" محرفا من الناسخ فهو سبق خاطر من المؤلف والله أعلم.
٤ فراغ هنا في الأصل بمقدار نصف سطر، ولا أدري أهو بسبب التصوير أم من أصل النسخة!
وقد قال الحافظ في "الفتح" "٨/ ٢٤٢" في شرح قول البخاري: "تابعه سعيد": "وصله في الوصايا بلفظ... وهذان الإسنادان الصحيحان عن ابن عباس هما المعتمدان".
وهو في البخاري، كتاب "الوصايا" باب قول الله عز وجل: ﴿وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَىْ... ﴾ "الفتح" "٥/ ٣٨٨" وفي الطبري "٨/ ١٦" "٨٦٩٨" من طريق شعبة عن أبي بشر. وقد ذهبت كلمات من الحديث بسبب التصوير استدركتها من المصارد.
٢ في "صحيحه"، كتاب "التفسير" "الفتح" "٨/ ٢٤٢".
٣ لم يعزه إليه المزي في "تحفة الأشراف" "٥/ ١٣٦" ولم أجده في "التفسير" ولم ينسبه إليه ابن كثير" "١/ ٤٥٥" ولا السيوطي "٢/ ٤٣٩" وإنما قال: "أخرج ابن أبي شيبة والبخاري وابن جرير [٨/ ٧] وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي من طريق عكرمة عن ابن عباس" وأورده.
فإن لم يكن لفظ "النسائي" محرفا من الناسخ فهو سبق خاطر من المؤلف والله أعلم.
٤ فراغ هنا في الأصل بمقدار نصف سطر، ولا أدري أهو بسبب التصوير أم من أصل النسخة!
وقد قال الحافظ في "الفتح" "٨/ ٢٤٢" في شرح قول البخاري: "تابعه سعيد": "وصله في الوصايا بلفظ... وهذان الإسنادان الصحيحان عن ابن عباس هما المعتمدان".
نتائج البحث
