محذوف دل عليه جواب الشرط‍ الثاني. ويجوز ان تكون الجملة الشرطية الثانية من الشرط‍ والجزاء جوابا لإذا لا محل لها من الاعراب. اي فاذا عزم أصحاب الأمر على الجهاد.
﴿فَلَوْ صَدَقُوا﴾: الفاء عاطفة. لو: حرف شرط‍ غير جازم. صدقوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.
﴿اللهَ لَكانَ﴾: الله لفظ‍ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة. اللام واقعة في جواب «لو». كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح. بمعنى فلو صدقوا في ايمانهم لكان ذلك الصدق او الحرص على الجهاد خيرا لهم. واسم «كان» ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
﴿خَيْراً لَهُمْ﴾: خبر «كان» منصوب بالفتحة واللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلق بخيرا.
[سورة محمد (٤٧): آية ٢٢] فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ (٢٢)
﴿فَهَلْ عَسَيْتُمْ﴾: الفاء استئنافية. عسيتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. والتاء ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل رفع اسم «عسى» والميم علامة جمع الذكور وقد نقل الكلام من الغيبة في الآية السابقة الى الخطاب على طريقة الالتفات ليكون ابلغ في التوكيد بمعنى هل يتوقع منكم.
﴿إِنْ تَوَلَّيْتُمْ﴾: حرف شرط‍ جازم. توليتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور والفعل «تولى» فعل الشرط‍ في محل جزم بإن وحذف جواب الشرط‍ لتقدم معناه وحذف مفعول «توليتم» لانه معلوم بمعنى: ان توليتم أمور الناس.


الصفحة التالية
Icon