والارض: معطوفة بالواو على «السماء» مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة.
• ﴿إِنَّهُ لَحَقٌّ﴾: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل واقع في جواب القسم والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «ان» بمعنى ان هذا الامر او قولنا: وفي السماء رزقكم وما توعدون. والجملة المؤولة من «إنّ» مع اسمها وخبرها: جواب القسم لا محل لها.
• ﴿مِثْلَ ما﴾: صفة-نعت-لمصدر محذوف بتقدير لحق حقا مثل. او منصوب على الحال من نكرة على خلاف القاعدة او هو مبني على الفتح لاضافته الى غير متمكن. ما: زائدة لا محل لها.
• ﴿أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ﴾: حرف مشبه بالفعل والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب اسمها والميم علامة جمع الذكور.
تنطقون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «تنطقون» في محل رفع خبر «أن» و «أن» واسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل جر بالاضافة. التقدير: مثل نطقكم. و «كم» مع جملة «تنطقون» صلة «أن» لا محل لها من الاعراب. بمعنى فهل تشكون في نطقكم؟ فينبغي ان لا تشكوا كذلك في ان رزقكم في السماء وما توعدون.
[سورة الذاريات (٥١): آية ٢٤] هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْراهِيمَ الْمُكْرَمِينَ (٢٤)
• ﴿هَلْ أَتاكَ﴾: حرف استفهام لا عمل له. أتى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف للتعذر والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم.
• ﴿حَدِيثُ ضَيْفِ﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة. ضيف: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف اي ضيوف ابراهيم وهو يطلق على الواحد والجماعة لانه في الاصل مصدر «ضاف» يضيف ضيفا وجعلهم ضيفا وهم الملائكة لانهم كانوا في صورة الضيف حيث اضافهم.
• ﴿إِبْراهِيمَ﴾: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لانه ممنوع من الصرف للعجمة والمعرفة.
نتائج البحث
