• ﴿وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾: معطوفة بالواو على ﴿اللهُ قَدِيرٌ»﴾ ويعرب اعرابه.
رحيم: خبر ثان للفظ الجلالة ويجوز أن يكون صفة-نعتا لغفور مرفوعا بالضمة.
[سورة الممتحنة (٦٠): آية ٨] لا يَنْهاكُمُ اللهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (٨)
• ﴿لا يَنْهاكُمُ اللهُ﴾: نافية لا عمل لها. ينهاكم: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر. الكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور. الله: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
• ﴿عَنِ الَّذِينَ﴾: حرف جر كسر آخره لالتقاء الساكنين. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بعن. والجار والمجرور متعلق بينهاكم. والجملة الفعلية بعده: صلته لا محل لها من الاعراب.
• ﴿لَمْ يُقاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ﴾: حرف نفي وجزم وقلب. يقاتلوا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «كم» أعربت في «ينهاكم» في الدين: جار ومجرور متعلق بيقاتلوكم. أي بسبب الدين.
• ﴿وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ﴾: معطوفة بالواو على ﴿لَمْ يُقاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ»﴾ وتعرب اعرابها. الكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة الجمع.
• ﴿أَنْ تَبَرُّوهُمْ﴾: حرف مصدري ناصب. تبروا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به وجملة «تبروهم» صلة «ان» المصدرية لا محل لها من الاعراب و «ان» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر
نتائج البحث
