[سورة القلم (٦٨): آية ٤]
وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ (٤)• وَإِنَّكَ لَعَلى: الواو عاطفة. ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والكاف ضمير متصل- ضمير المخاطب- مبني على الفتح في محل نصب اسم «ان» واللام لام التوكيد- المزحلقة- لا عمل لها. على: حرف جر.
• خُلُقٍ عَظِيمٍ: اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلق بخبر «ان». عظيم: صفة- نعت- لخلق مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة.
[سورة القلم (٦٨): آية ٥]
فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ (٥)
• فَسَتُبْصِرُ: الفاء استئنافية. السين: حرف تسويف- استقبال- للقريب.
تبصر: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت.
• وَيُبْصِرُونَ: معطوفة بالواو على «تبصر» مرفوعة مثلها وعلامة رفعها ثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وفي القول الكريم وعيد للكفار وتسلية لرسول الله محمد (صلى الله عليه وسلم).
[سورة القلم (٦٨): آية ٦]
بِأَيِّكُمُ الْمَفْتُونُ (٦)
• بِأَيِّكُمُ: الباء حرف جر زائد. اي: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على انه مبتدأ والكاف ضمير متصل- ضمير المخاطبين- مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور اي أيكم المفتون.
• الْمَفْتُونُ: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة مثل قوله تعالى: وكفى بالله شهيدا.
والمفتون: مصدر بمعنى الفتنة لان حكم مصدر الفعل حكم اسم مفعوله في التقدير لا في اللفظ او يكون «المفتون» مبتدأ وما قبله خبره كقولهم بمن
نتائج البحث
