• وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَما: اسماء معطوفات بواوات العطف على «الْمَيْتَةُ». والموقوذة: هي التي ضربت حتى ماتت.
والمتردية: أي التي سقطت. وما: سبق إعرابها.
• أَكَلَ السَّبُعُ: صلة الموصول. أكل: فعل ماض مبني على الفتح. السبع:
فاعل مرفوع بالضمة.
• إِلَّا ما ذَكَّيْتُمْ: إلّا أداة استثناء. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مستثنى بإلّا. ذكيتم أي أدركتم ذكاته أي ذبحه: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين. التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل والميم للجمع. وجملة «ذَكَّيْتُمْ» صلة الموصول لا محل لها.
• وَما ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ: تعرب إعراب: وما أهل لغير. وأن:
الواو: عاطفة. أن: حرف مصدري ناصب.
• تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلامِ: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف.
النون: الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف: فارقة. بالأزلام:
جار ومجرور متعلق يتستقسموا. و «أن وما تلاها» بتأويل مصدر معطوف على «الْمَيْتَةُ» والتقدير: حرم عليكم الاستقسام.
• ذلِكُمْ فِسْقٌ: جملة «اعتراضية» ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام: للبعد والكاف: حرف خطاب والميم علامة جمع الذكور.
فسق: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة.
• الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ: ظرف زمان متعلق بيئس منصوب على الظرفية بالفتحة يئس: فعل ماض مبني على الفتح. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل «يَئِسَ».
• كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ: كفروا: صلة الموصول. فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. من دينكم: جار ومجرور متعلق بيئس. والميم علامة الجمع.
نتائج البحث
