أَنِّي مَعَكُمْ: أنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «ان». مع: ظرف مكان متعلق بخبر «أن» الكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور. و «أن» مع اسمها وخبرها في محل نصب مفعول به بالفعل «يُوحِي» أو في محل محل جر بحرف جر مقدر أي بأني معكم. أي أنّ المصدر المؤول من أن وما بعدها في محل نصب بنزع الخافض.
• فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا: الفاء استئنافية. ثبتوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. آمنوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول.
• سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ: الجملة في محل نصب مفعول به- مقول القول- لفعل مقدر بتقدير قولوا لهم. قولي: سألقي.. أو هي جواب لسؤال كأنهم قالوا: كيف نثبتهم؟ فقيل قولوا لهم سألقي. ويجوز أن تكون الجملة تفسيرا لقوله: انى معكم فثبتوا. سألقي: السين: حرف استقبال للقريب. ألقي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا. في قلوب: جار ومجرور متعلق بألقي. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالاضافة. كفروا:
تعرب إعراب «آمَنُوا». الرعب: مفعول به منصوب بالفتحة.
• فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْناقِ: الفاء: استئنافية. اضربوا: تعرب إعراب «ثبتوا» فوق: ظرف مكان متعلق باضربوا منصوب بالفتحة على الظرفية وهو مضاف. الأعناق: مضاف اليه مجرور بالكسرة، بمعنى: اضربوا أعالي الأعناق أو يكون «فَوْقَ بمعنى «الرؤوس» لأنها فوق الأعناق وعلى هذا المعنى يكون الظرف «فَوْقَ» متعلقا بصفة محذوفة التقدير: الرؤوس الكائنة فوق الأعناق.