• فِيها أَبَداً: جار ومجرور متعلق بخالدين. أبدا: أي أبد الدهر أو أبد الآبدين: ظرف زمان للمستقبل يدل على الاستمرار منصوب بالفتحة.
• إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله: اسم إِنَّ» منصوب للتعظيم بالفتحة. عند: ظرف مكان منصوب بالفتحة. والهاء:
ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة وشبه الجملة «عِنْدَهُ» متعلق بخبر مقدم.
• أَجْرٌ عَظِيمٌ: أجر: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. عظيم: صفة- نعت- لأجر مرفوعة مثلها بالضمة. والجملة الاسمية «عِنْدَهُ أَجْرٌ. عَظِيمٌ» في محل رفع خبر «إِنَّ».
[سورة التوبة (٩): آية ٢٣]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آباءَكُمْ وَإِخْوانَكُمْ أَوْلِياءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمانِ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (٢٣)
• يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا: يا أداة نداء. أيّ: منادى مبني على الضم في محل نصب و «ها» زائدة للتنبيه. الذين: اسم موصول مبني على الفتح بدل من «أي». آمنوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو:
ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. وجملة «آمَنُوا» صلة الموصول لا محل لها.
• لا تَتَّخِذُوا آباءَكُمْ: لا: ناهية جازمة. تتخذوا: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. آباء: مفعول به أول منصوب بالفتحة. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة الجمع.
• وَإِخْوانَكُمْ أَوْلِياءَ: معطوفة بالواو على «آباءَكُمْ» وتعرب إعرابها. أولياء:
مفعول به ثان منصوب بالفتحة. ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن أفعلاء.
نتائج البحث
