الواو: عاطفة. لا زائدة لتأكيد النفي. باليوم: جار ومجرور متعلق بلا يؤمنون. الآخر: صفة- نعت- لليوم مجرور مثله وعلامة جره الكسرة.
• وَلا يُحَرِّمُونَ ما: الجملة: معطوفة بالواو على «لا يُؤْمِنُونَ» وتعرب إعرابها. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به والعائد الى الموصول: ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير:
ما حرمه الله ورسوله.
• حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ: الجملة: صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
حرم: فعل ماض مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. ورسوله معطوف بالواو على لفظ الجلالة مرفوع بالضمة. والهاء:
ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
• وَلا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ: ولا يدينون: معطوفة بالواو: على «وَلا يُحَرِّمُونَ» وتعرب إعرابها. دين: مفعول مطلق منصوب على المصدر بالفتحة. الحق: مضاف اليه مجرور بالكسرة أي بمعنى: ولا يدينون بالاسلام أو ولا يأخذون بالدين الحق.
• مِنَ الَّذِينَ: حرف جر بياني. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بمن. والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول الأول «الَّذِينَ».
• أُوتُوا الْكِتابَ: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة. الكتاب: مفعول به منصوب بالفتحة. وجملة «أُوتُوا الْكِتابَ» صلة الموصول لا محل لها.
• حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ: حتى: حرف غاية وجر. يعطوا:
فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى وعلامة نصبه حذف النون.
الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الجزية: مفعول به منصوب بالفتحة. و «أن» المصدرية المضمرة وما تلاها بتأويل مصدر في محل
نتائج البحث
