• أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ: مفعول به ثان منصوب بالفتحة. من دون: جار ومجرور متعلق بصفة لأربابا. الله: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة.
• وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ: الواو: عاطفة. المسيح: مفعول به منصوب بالفتحة أي وجعلوا المسيح ابنا لله. ابن: صفة- نعت- للمسيح ويجوز أن يكون بدلا منه منصوب بالفتحة. مريم: مضاف اليه مجرور بالفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف على العلمية.
• وَما أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا: الواو: استئنافية. ما: نافية لا عمل لها.
أمروا: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو: ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة. إلّا: حرف تحقيق بعد النفي. ليعبدوا: اللام لام التعليل حرف جر. يعبدوا: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه: حذف النون. الواو:
ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. و «أن» المضمرة وما تلاها:
بتأويل مصدر في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلق بأمروا. وجملة «يعبدوا» صلة «أن» المضمرة لا محل لها من الإعراب.
• إِلهاً واحِداً: إلها: مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة. واحدا: صفة أو توكيد لإلها منصوب مثلة بالفتحة.
• لا إِلهَ إِلَّا هُوَ: الجملة: في محل نصب صفة ثانية لإلها. لا: نافية للجنس تعمل عمل «إن». إله: اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب. إلّا:
أداة استثناء. هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع بدل من موضع «لا إِلهَ» لأن موضع «لا» وما عملت فيه بالابتداء ولو كان موضوع المستثنى نصبا لكان إلّا إياه. وخبر «لا» محذوف وجوبا تقديره: كائن أو موجود.
• سُبْحانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ: الجملة: في محل نصب صفة ثالثة لإلها.
سبحانه: بمعنى: تنزّه وتقدس عن الاشراك به واستعباد له. سبحانه:
مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره: أسبّح وهو مضاف والهاء: ضمير متصل
نتائج البحث
