• ليوسف في الأرض: جاران ومجروران متعلقان بمكنّا وعلامة جر الاسم "يوسف" الفتحة بدلًا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف -التنوين- على المعجمة والعلمية.
• ولنعلمه من تأويل الأحاديث: الواو عاطفة. اللام حرف جر للتعليل بمعنى "لكي نعلّمه". نعلمه: فعل مضارع منصوب بأنْ مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره نحن و "أن" المضمرة وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بمكنّا وجملة "لنعلمه" معطوفة على تعليل محذوف بمعنى مكنّاه لنوحي إليه ونعلمه تفسير الرؤى أو لنبين به قدرتنا ولنعلمه والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. وجملة "نعلِّمه" صلة "أن" المضمرة لا محل لها. من تأويل: جار ومجرور متعلق بنعلمه الأحاديث: مضاف إليه مجرور بالكسرة. أو تكون "من" للتبعيض ومفعول "نعلم" الثاني محذوفًا دلت عليه "من".
• والله غالب على أمره: الواو: استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. غالب: خبر المبتدأ مرفوع مثله بالضمة. على أمره: جار ومجرور متعلق بغالب والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة. أي على أمر نفسه أو على أمر يوسف.
• ولكنّ أكثر الناس: الواو: للاستدراك. لكنّ: حرف مشبه بالفعل. أكثر: اسم "لكن" منصوب بالفتحة. الناس: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
• لا يعلمون: أي لا يعلمون أن الأمر كله بيد الله. الجملة: في محل رفع خبر "لكنّ". لا: نافية لا عمل لها. يعلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل ومفعول "يعلمون" محذوف اختصارًا.