• متّكَئًا: مفعول به منصوب بالفتحة. بمعنى: ما يتكئن عليه من الوسائد. وقيل بمعنى أعدت لهن مجلسًا أو طعامًا.
• وآتت كل واحدة: معطوفة بالواو على "أعتدت" بمعنى: وأعطت: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقائها ساكنة مع تاء التأنيث والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هي. كل: مفعول به منصوب بالفتحة. واحدة: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.
• منهنَّ سكينًا: تعرب إعراب "إليهن". والجار والمجرور "منهن" متعلق بصفة محذوفة من "كل واحدة" "سكينًا: مفعول به ثانٍ لآتت منصوب بالفتحة.
• وقالت اخرج عليهنَّ: الواو عاطفة. قالت: تعرب إعراب "سمعت" أخرج: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره أنت: وكسرت تاء "قالت" لالتقاء الساكنين. عليهن: جار ومجرور متعلق باخرج وجملة "أخرج" في محل نصب مفعول به -مقول القول-.
• فلمّا رأينه: فلما: أعربت. رأينه: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة -الإناث- والنون ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. وجملة "رأينه" في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد لما.
• أكبرنه: جواب شرط غير جازم لا محل لها. وتعرب إعراب "رأينه" بمعنى عظمنه وأكبرن حسنه.
• وقطَّعن أيديهنَّ وقلن: الجملتان: معطوفتان علي "أكبرن" وتعربان إعراب "رأين". أيدي: مفعول به منصوب بالفتحة و "هنّ" ضمير الغائبات مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.
• حاش لله: الجملة: في محل نصب مفعول به -مقول القول- حاش: أي تنزيهًا لله من صفات الهجر وأصلها: حاشا فحذفت الألف الأخيرة تخفيفًا
نتائج البحث
