• ﴿وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ﴾: الواو: استئنافيّة. كلّ. مبتدأ مرفوع بالضمة. شيء: مضاف إليه مجرور بالكسرة. عنده: ظرف مكان متعلق بصفة محذوفة من "شيء" أو بحال من "مقدار" لأنه متعلق بصفة مقدمة منه. والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة. مقدار: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ "كلّ" بمعنى: بقدر واحد لا يجاوزه وَلَا ينقص عنه.
٩ ﴿عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ﴾
• ﴿عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ﴾: عالم: صفة - نعت - للفظ الجلالة مرفوعًا بالضمة. ويجوز أن تكون خبرًا لمبتدأ محذوف بتقدير: هو عالم. الغيب: مضاف إليه مجرور بالكسرة. والشهادة: معطوفة بالواو على "الغيب" وتعرب إعرابها.
• ﴿الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ﴾: الكبير: بدل من "عالم الغيب" مرفوع مثله بالضمة ويجوز أن تكون نعتًا - صفة -. للعالم. المتعال: بدل أو صفة - نعت - للكبير المقدرة على الياء المحذوفة منع ظهورها الثقل مرفوع بالضمة بمعنى: المستعلي على كلّ شيء بقدرته وحذفت الياء اختصارًا وقيل لأنَّ الكلمة رأس آية وقد وقف جمهور البصريين على "المتعال" بحذف الياء ووقف ابن كثير بالياء.
١٠ ﴿سَوَاءٌ مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ﴾
• ﴿سَوَاءٌ مِنْكُمْ﴾: مبتدأ مرفوع بالضمة بمعنى "مستوٍ". منكم: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من "سواء" والميم علامة جمع المذكور.
• ﴿مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ﴾: من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ: أسر: فعل ماضٍ مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو. القول: مفعول به منصوب بالفتحة وجملة