بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بباسط وجملة "يبلغ فاه" صلة "أنْ" المصدرية لا محل لها من الإعراب.
• ﴿وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ﴾: الواو: حالية ويجوز أن تكون استئنافية. ما: نافية بمنزلة "ليس" في لغة الحجاز ومهملة لا عمل لها عند بني تميم. هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع اسم "ما" أو مبتدأ. ببالغة: جار ومجرور والمجرور متعلق بخبر "ما" في محل نصب أو بخبر "هو" في محل رفع والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة. أو تكون الباء حرف جر زائدًا لتوكيد النفي "وبالغة" اسمًا مجرورًا لفظًا بحرف الجر منصوبًا محلًا أو مرفوعًا محلًا على اللغتين.
• ﴿وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ﴾: الواو: استئنافيّة. ما: نافية لا عمل لها: دعاء مبتدأ موفوع بالضمة. الكافرين: مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد.
• ﴿إِلَّا فِي ضَلَالٍ﴾: إلَّا: أداة حصر لا عمل لها. في ضلال: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ أي وما دعاء الكافرين الأوثان إلَّا في ضلال.
١٥ ﴿وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلَالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ﴾
• ﴿وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ﴾: الواو: استئنافيّة. لله: جار ومجرور متعلق بيسجد. يسجد: فعل مضارع مرفوع بالضمة. مَنْ: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل.
• ﴿فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾: جار ومجرور متعلق بصلة الموصول المحذوفة بتقدير: من استقر أو هو مستقر في السماوات. والأرض: معطوفة بالواو على السماوات وتعرب إعرابها.
• ﴿طَوْعًا وَكَرْهًا﴾: طوعًا: حال منصوب بالفتحة وكرهًا: معطوفة بالواو على "طوعًا" وتعرب مثلها. أي ينقادون طائعين وكارهين.
• ﴿وَظِلَالُهُمْ﴾: الواو. عاطفة. ظلال: معطوفة على "من" مرفوعًا مثلها