[سورة الحج (٢٢): آية ٤١] الَّذِينَ إِنْ مَكَّنّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ (٤١)
• ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب بدل من اسم الموصول «من ينصره» في الآية السابقة. أو في محل جر بدل من ﴿الَّذِينَ أُخْرِجُوا»﴾..
أو الذين يقاتلون في الآيتين التاسعة والثلاثين والأربعين.
• ﴿إِنْ مَكَّنّاهُمْ فِي الْأَرْضِ﴾: إن: حرف شرط جازم. مكن: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا فعل الشرط في محل جزم بإن. و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به.
في الأرض: جار ومجرور متعلق بمكنا بمعنى ان غلبناهم على أعدائهم من الكافرين.
• ﴿أَقامُوا الصَّلاةَ﴾: الجملة: جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها من الإعراب. بمعنى: ان غلبناهم في الأرض لم يتجبروا بل أقاموا الصلاة... أقاموا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الصلاة: مفعول به منصوب بالفتحة.
• ﴿وَآتَوُا الزَّكاةَ﴾: معطوفة بالواو على ﴿أَقامُوا الصَّلاةَ»﴾ وتعرب إعرابها. علامة بناء الفعل «آتوا» الفتحة المقدرة للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة.
• ﴿وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ﴾: معطوفة بالواو على ﴿أَقامُوا الصَّلاةَ»﴾ وتعرب إعرابها.
بالمعروف: جار ومجرور متعلق بأمروا.
• ﴿وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ﴾: معطوفة بالواو على ﴿أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ»﴾ و «نهوا» تعرب إعراب «آتوا» وكسرت نون «عن» لالتقاء الساكنين.
نتائج البحث
