جر زائد لتوكيد النفي. ولد: اسم مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به لاتخذ.
• ﴿وَما كانَ مَعَهُ مِنْ إِلهٍ﴾: الواو عاطفة. ما: نافية لا عمل لها. كان:
فعل ماض ناقص مبني على الفتح. مع: ظرف مكان مبني على الفتح في محل نصب على الظرفية وهو مضاف والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف اليه. وشبه الجملة «معه» في محل نصب خبر «كان» مقدم من حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي. إله: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه اسم «كان» مؤخر. أي وما كان معه من إله غيره.
• ﴿إِذاً لَذَهَبَ كُلُّ إِلهٍ﴾: اذا: حرف جواب لا محل لها. اللام واقعة في جواب -جزاء-شرط محذوف تقديره: ولو كان معه آلهة لذهب... وقد حذف لتقدم معناه أو لدلالة قوله-وما كان معه من إله-عليه. ذهب: فعل ماض مبني على الفتح. كل: فاعل مرفوع بالضمة. إله: مضاف اليه مجرور بالكسرة. وجملة ﴿لَذَهَبَ كُلُّ إِلهٍ»﴾ جواب شرط غير جازم لا محل لها.
• ﴿بِما خَلَقَ﴾: بمعنى: لو كان معه آلهة أو إله لاختلفا أو لاختلفوا وذهب كل واحد منهما أو منهم بما خلق. بما: جار ومجرور متعلق بذهب. و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء. خلق: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وجملة «خلق» صلة الموصول لا محل لها والعائد ضمير منصوب محلا لأنه مفعول به. والتقدير:
بما خلقه.
• ﴿وَلَعَلا بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ﴾: معطوفة بالواو على ﴿لَذَهَبَ كُلُّ إِلهٍ»﴾ وتعرب إعرابها. على بعض: جار ومجرور متعلق بعلا بمعنى: ولتكبر بعضهم على بعض.
• ﴿سُبْحانَ اللهِ﴾: مفعول مطلق-مصدر-لفعل محذوف تقديره: أسبح وهو مضاف. الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة. بمعنى فسبحان الله أي فأنزه الله تنزيها.
نتائج البحث
