خبره. والجملة الاسمية أنا ربك «في محل رفع خبر إن».
• ﴿فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ﴾: الفاء: سببية لأن الحفوة تواضع لله. اخلع بمعنى «انزع» فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
نعليك: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى وحذفت النون للاضافة والكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
• ﴿إِنَّكَ بِالْاادِ الْمُقَدَّسِ﴾: انّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل بمعنى التعليل والكاف ضمير المخاطب مبني على الفتح في محل نصب اسمها.
بالواد: جار ومجرور متعلق بخبر «انّ» وحذفت الياء خطا واختصارا أو للوصل أو لالتقاء الساكنين أي بالوصل. المقدس: صفة-نعت-للوادي مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة.
• ﴿طُوىً﴾: منصوب على المصدر-مفعول مطلق-بمعنى «ثنى» أي نودي نداءين أو قدس الوادي كرة بعد كرة. وقد نون بتأويل المكان.
[سورة طه (٢٠): آية ١٣] وَأَنَا اِخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِما يُوحى (١٣)
• ﴿وَأَنَا اخْتَرْتُكَ﴾: الواو: عاطفة. أنا: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اخترت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير المخاطب في محل نصب مفعول به. وجملة «اخترتك» في محل رفع خبر المبتدأ بمعنى: وقد اخبرتك لرسالتي أو وأنا اصطفيتك للنبوة.
• ﴿فَاسْتَمِعْ﴾: الفاء: استئنافية. استمع: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
• ﴿لِما يُوحى﴾: اللام: حرف جر. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق باستمع أو باخترتك. يوحى: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر. وجملة «يوحى» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. أو تكون «ما» مصدرية
نتائج البحث
