بالفتحة. اي ان في انبات تلك الاصناف لعلامة دالة على ان منبتها قادر على إحياء الموتى.
﴿وَما كانَ﴾: الواو استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
﴿أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ﴾: اسم ﴿كانَ»﴾ مرفوع بالضمة. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. مؤمنين: خبر ﴿كانَ»﴾ منصوب بالياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.
[سورة الشعراء (٢٦): آية ٩] وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (٩)
﴿وَإِنَّ رَبَّكَ﴾: الواو: عاطفة. ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
رب: اسم ﴿إِنَّ»﴾ منصوب للتعظيم بالفتحة والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل جر بالاضافة.
﴿لَهُوَ الْعَزِيزُ﴾: اللام لام التوكيد-المزحلقة-. هو: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. العزيز: خبر «هو» مرفوع بالضمة. والجملة الاسمية ﴿لَهُوَ الْعَزِيزُ»﴾ في محل رفع خبر ﴿إِنَّ»﴾ اي العزيز في انتقامه من الكفرة.
﴿الرَّحِيمُ﴾: صفة-نعت-للعزيز او خبر ثان «لان» مرفوع بالضمة. بمعنى:
الرحيم لمن تاب وآمن وعمل صالحا.
[سورة الشعراء (٢٦): آية ١٠] وَإِذْ نادى رَبُّكَ مُوسى أَنِ اِئْتِ الْقَوْمَ الظّالِمِينَ (١٠)
﴿وَإِذْ نادى﴾: الواو استئنافية. اذ: اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به بفعل مضمر تقديره: واذكر اذ. نادى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف للتعذر.
﴿رَبُّكَ مُوسى﴾: فاعل مرفوع بالضمة. والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل جر بالاضافة. والجملة الفعلية ﴿نادى﴾


الصفحة التالية
Icon