[سورة الشعراء (٢٦): آية ٥٥] وَإِنَّهُمْ لَنا لَغائِظُونَ (٥٥)
• ﴿وَإِنَّهُمْ لَنا﴾: الواو عاطفة. ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب اسم «ان». لنا: جار ومجرور متعلق بخبر «إن».
• ﴿لَغائِظُونَ﴾: اللام لائم التوكيد-المزحلقة -. غائظون: خبر «ان» مرفوع بالوا ولا نه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد. بمعنى: يسببون لنا الغيظ.
[سورة الشعراء (٢٦): آية ٥٦] وَإِنّا لَجَمِيعٌ حاذِرُونَ (٥٦)
• ﴿وَإِنّا لَجَمِيعٌ﴾: الواو: عاطفة. ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
و«نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «ان». لجميع:
اللام لائم التوكيد-لام الابتداء-. جميع: مبتدأ مرفوع بالضمة.
• ﴿حاذِرُونَ﴾: خبر المبتدأ مرفوع بالوا ولا نه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد بمعنى: وانا اقوياء اشداء او مدججون في السلاح الذي اكسبنا جدائرة اي عظمة في اجسامنا. اي اعتدنا جميعا الحزم والحذر. والجملة الاسمية ﴿لَجَمِيعٌ حاذِرُونَ»﴾ في محل رفع خبر «ان» وقد نونت الكلمة ﴿لَجَمِيعٌ»﴾ لانقطاعها عن الاضافة بمعنى «لجميعنا حاذرون».
[سورة الشعراء (٢٦): آية ٥٧] فَأَخْرَجْناهُمْ مِنْ جَنّاتٍ وَعُيُونٍ (٥٧)
• ﴿فَأَخْرَجْناهُمْ﴾: الفاء سببية. اخرج: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به.
• ﴿مِنْ جَنّاتٍ وَعُيُونٍ﴾: جار ومجرور متعلق بأخرجنا. وعيون: معطوفة