الفتح. سليمان: فاعل مرفوع بالضمة. داود: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. والاسمان ممنوعان من الصرف-التنوين-ومفعول ﴿وَرِثَ»﴾ الثاني محذوف بتقدير: وورثه النبوة والملك دون سائر بنيه التسعة عشر.
• ﴿وَقالَ﴾: الواو عاطفة. قال: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
• ﴿يا أَيُّهَا النّاسُ﴾: يا: اداة نداء. اي: اسم منادى بأداة النداء مبني على الضم في محل نصب. و «ها» زائدة للتنبيه. الناس: بدل من «اي» مرفوع على لفظ «اي» وعلامة رفعه الضمة.
• ﴿عُلِّمْنا مَنْطِقَ الطَّيْرِ﴾: فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل.
وجاء ضمير المتكلم على صيغة الجمع لانه اراد نفسه وأباه. منطق:
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. الطير: مضاف اليه مجرور بالكسرة.
• ﴿وَأُوتِينا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ﴾: معطوفة بالواو على ﴿عُلِّمْنا»﴾ وتعرب اعرابها بمعنى: ومنحنا. من كل: جار ومجرور في مقام المفعول. شيء: مضاف اليه مجرور بالكسرة بمعنى: كثرة ما أوتي اي ومنحنا من جميع النعم نصيبا غزيرا.
• ﴿إِنَّ هذا﴾: ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. هذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل نصب اسم ان.
• ﴿لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ﴾: اللام: لام التوكيد-المزحلقة-. هو: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. الفضل: خبر «هو» مرفوع بالضمة. المبين:
صفة-نعت-للفضل مرفوعة مثلها بالضمة. والجملة الاسمية ﴿لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ»﴾ في محل رفع خبر «ان».